内容正文:
第1课
中国古代政治制度的形成与发展
课程标准:
1.了解中国古代政治制度的发展演变;
2.了解宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识自秦起中央集权政治制度的演变脉络。
《国家制度与社会治理》第一单元 政治制度
一、先秦时期的政治制度
1.夏、商、西周:奴隶制国家政治制度形成与发展
(1)夏朝的政治制度
说出材料分别反映了哪个时期的哪一种政治制度?
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子……——《礼记·礼运》
材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。 ——《礼记·礼运》
原始社会:禅让制
夏朝开始:世袭制
如何理解禅让制到世袭制的变化?
①公天下 → 家天下
②传贤 → 传子(兄终弟及、父子相传)
③社会形态:原始公有制 → 奴隶私有制
(2)商朝的政治制度
内服:“王畿”之地,商王直接控制的中心区域;
外服:商王畿以外的土地,商王间接控制的方国和部族。
外服由何直接控制呢?
答:外服由部落首领直接控制。
商王对外服的管控力如何?
答:内外服之间没有血缘关系,只是联盟关系,因此商王对外服的管控力不强。
商王对内外服的管控的特点
有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏。
早期国家生产力水平低下,社会组织中的血缘关系尚末完全被打破,没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制。
①分封制
(3)西周的政治制度——分封制、宗法制
最高统治者
分封对象
诸侯义务
分封目的
周天子
同姓贵族、异姓功臣、旧贵族
镇守疆土、捍卫王室、交纳供税、朝见述职
“封建亲戚,以藩屏周”(左传)
受封诸侯的权利:可以再分封;享有土地的世袭统治权,可以设官、建立军队和征派赋役等
特点:以血缘关系为主,层层分封,等级森严
分封制的评价
积极:
①巩固了西周的统治,扩大了西周的疆域。
②周王确立了天下共主的地位,对各诸侯国实行有效的统治,统治效果得到加强;
③密切了同周边民族的关系,推动了西周经济开发与社会的发展。
消极:
分封制下诸侯有相对的独立性,埋下了割据混战的隐患。春秋时期王室衰微,诸侯不尊天子。随着生产力的发展和诸侯势力的增长,春秋时分封制开始瓦解,到战国末年分封制完全解体。
②宗法制
含义:以宗族血缘关系为纽带,分配政治权力,维护贵族世袭统治的制度。
目的:巩固分封制形成的秩序,解决贵族之间在权利、财产和土地继承上的矛盾。
内容:大宗与小宗是相对而不是绝对的,既有家庭等级关系,又有政治隶属关系。
上述材料及图片体现出西周宗法制的何种特点?
以嫡长子继承制为核心;
血缘纽带和政治关系相结合,国与家结合;
大宗与小宗既具有相对性;
形成森严的社会等级。
自武王至幽王,传十二世十三王,基本上行嫡长子世袭制。
——袁行霈等主编《中华文明》
《礼》曰:宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。
── 班固《白虎通义》
故先王之法:立天子,不使诸侯疑焉;立诸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。
──《吕氏春秋》
②宗法制
根据材料并结合所学知识分析宗法制对当时有哪些影响?
积极:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位;有利于统治集团内部的稳定和团结;注重家庭关系,提倡尊老爱幼,有利于社会和谐与稳定;形成“家国同构”的传统社会结构,重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神;
消极:传宗接代、重男轻女、等级观念思想。宗族派别,家族本位,任人唯亲,人情关系等不正之风,与现代民主思想违背,影响我国政治建设。
知识拓展1:西周分封制与宗法制两者之间有什么关系?
宗法制和分封制是西周的基本的政治制度,两者之间相互依存,是互为表里的政治制度,共同维护西周政局的稳定。
宗法制是分封制实行的基础,是维系分封制顺利实行的血缘纽带,也是巩固分封制的重要手段,更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。
分封制是建立在宗法制基础之上的,是宗法制在政治制度上的体现。
③礼乐制度
礼乐制度
内容 礼乐制度要求不同等级都安于名分,遵守礼制,不 得僭越
目的 巩固贵族的身份地位,协调统治阶级内部矛盾,解决权力认同问题,即天下归心
实质 维护分封制与宗法制的工具
影响 维护了西周政治稳定,保证了西周社会的和谐,对后世产生了深远影响
瓦解 春秋后期,出现了“礼崩乐坏”的局面
知识拓展2:先秦政治体制的特征(中国早期政治制度的特点)
材料一:西周时期盛行宗法制,以血缘关系的亲疏来决定政治地位的高低。将国家权力