内容正文:
11《师说》教案人教版高中语文必修三
教学目标
1、掌握本文重要的字词句
2、理解本文写作背景,掌握课文内容和结构
3、知人论世,了解韩愈其人其文,从而理解作者在文章中的观点态度
4、宏观和微观相结合,引导学生在把握全文的基础上体察入微,掌握作者用对比论
证、举例论证等方法论述的从师的重要性、必要性,并进而理解作者提倡的“古文运动”
5、感受作者“文以载道”“不平则鸣”的作文为人思想
6、引导学生尊师重教,動奋学习,不仅要有良好的文风,还要正直做人
重点:知人论世,理解文中中心论及分论点的内容
难点:绘制文章结构图并说明理由
教法学法:小组挑战法、讨论法、讲解法、图表法、口头作文法
辅助手段:多媒体课件
教学过程:
一、采用书法导入,激发学习兴趣
同学们,上课前,我们先做个游戏,请一位同学上黑板写出“天地君亲师”这五个字。
如果我们从日常书写来看,这五个字没有问题,但是,如果从书法的角度来看,这五个繁
体字可大有讲究:“天地”两个字要写宽一些,取天宽地阔之意,“君”字下面的“口”要
封严,谓君王一言九鼎,口不乱开:“亲”字中的“目”不能封严,谓亲不闭目,“师”字
不写左边上方之短撇,谓师不当撇开。此外,还有所谓“人不夺天,地不离土,君不离口,
亲不闭目,师不掉巾”的说法,暂且不论“天地君亲”,只“师”的写法,就表现出中华
传统文化对教师职业的重视。
今天我们就来学习一篇课文,题目是《师说》
二、检查课前预习,回顾作者文体
孔子云“温故而知新”,孟子云“知人论世”,昨天的作业,是结合学过的内容收集整
理“韩愈”和“说”这两个词条,并给韩愈写一段颁奖词,现在,我们就进行现场交流。
教师示例(多媒体出示):
1、给韩愈的颁奖词:
他为文主张“词必己出”“陈言务去”:他为人理政“发言真率,无所畏避”:他自觉
杠起文学家的历史使命,“文以载道”“文道结合”。他在火中生出莲花,出生望族,历经
苦难,难以改变耿介性格,虽日退之,但早已愈越千秋,足迹遍布大江南北,政声响彻九
霄尘寰。“文起八代之衰”,唐宋八大家之首,你实至名归。
2、“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。语言通常
简洁明了,寓意深刻:写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采用以小见大的办法,
借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。
三、处理文言词句,小组挑战梳理
将全班分成四个学习小组,进行四轮挑战赛:
第一轮:正音,四个小组各出一人接力朗读课文,读音错误最少者胜出:
第二轮:理解字词,包括通假、活用、一词多义、古今异义等,四个小组循环提问,
正确率高者胜出:
第三轮:翻译,方法同第二轮:
第四轮:如果学生没有涉及到一些重要的或者难度较大的句子,最后由教师提出,四
个小组抢答。
(这个环节意在激发学生挑战的热情,因为字词句的教学枯燥单调,但这又是最基本
的知识点和能力点,不容忽视,所以,以挑战赛的形式进行,就是引导学生全面关注课文
中的每一个字词句,而且,学生参与度高,富有极大的挑战性,学生会印象深刻。)
四、宏观架构课文,微观理解内容
同学们,本单元学习的是古代议论性散文,在前面几课的学习中,我们重点关注了议
论文的论点、论据和论证,并且绘出了每一课的结构图,比如(多媒体出示)
第8课
《寡人之于国也》
逻辑层进式
提出问愿
↓
分析问题
解决问题
第9课
《劝学》一总分式
中心论点:学不可以已
意义
作用
方法和态度
第10课
《过秦论》
分总式
攻:强
守:弱
中心论点:仁义不施攻守之势异也
本课一共有四个自然段,请同学们快速梳理文章,绘出结构图,并说明理由。一共请
6名学生上黑板写出自己的学习成果,然后全班讨论选出最为合理的一个。
示例:《师说》
总分总式
中心论点:古之学者必有师
分论点一:师道之不传也久矣,欲人之
分论点二:圣人无常师
无惑也难矣!
反面论证
正面论证
写作缘由回应开头
全班讨论明确:
学生在绘这个结构图时,必须对课文四个段落进行认真的分析比对,搞清楚以下几个
问题:
1、从师的必要性、重要性以及选择老师的标准(第一段)
2、文章运用了什么方法批判当时士大夫阶层轻视从师的坏风气(第二段)
重要是三组对比,分别纵向对比(古之圣人和今之众人)一一横向对比(爱其子和与
其身)一一()
3、为了说明从师应有的态度,文章还使用了什么论证方法(第三段)
4、这篇文章是为谁而作的?韩愈为什么要为这样一个名不经传的年轻人写这样一篇
文章呢?(第四段)
由此,引出对本课写作背景的介绍。
五、补充写作背景,品评作者其人
多媒体出示补充资料一:
“今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后
学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂
名。居长安,炊不