内容正文:
2023/4/29
临河三中陈静
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高考文言文一轮复习
临河三中
陈静
配套导学案
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临河三中 陈静
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内容索引
01任务一 【文言素读断句】
02任务二 【翻译重点句子】
03任务三 【文化常识积累】
04任务四 【高考文言实词积累】
05任务五 【高考文言虚词积累】
06任务六 【高考必背诗歌鉴赏】
07任务七 【文言类文阅读】
中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作
——《师说》
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临河三中陈静
议论文体名,一般陈述自己对事物的见解,可先叙后议,也可夹叙夹议。解说关于“从师”的道理
必修三第三单元 古代议论性散文——
1.人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也
2.巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼!师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤
3.郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已
【文言素读断句】
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1、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。吾从而师之。夫庸知其年之先后生于吾乎?
2、师道之不传也久矣!今之众人耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。其皆出于此乎?
3、士大夫之族,句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
4. 李蟠六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
5. 愈三岁而孤,幼学儒,不俟奖励。投文于公卿间,寻登进士第。愈素不喜佛,上疏谏帝左迁潮州。
【翻译重点句子】
秦王欲以十五城易(交换) 赵和氏璧,蔺相如曰:“璧不易(容易,轻易)得,某愿亲往。” 至秦以《易》(《周易》简称)易(代替,替换)璧,秦王欲刃之,然相如面不易(改变)色,令秦未敢易(轻视)相
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(2021·新高考Ⅰ卷)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“(然陈涉)瓮牖绳枢之子,氓隶之人”,且是被迁戍边的兵卒。
1.《过秦论》中,最能表现秦始皇锐不可当地征服天下从而登上帝位的句子是:振长策而御宇內,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,与下文的“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者”形成鲜明的对比。
2.《过秦论》中,秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施,其中写他对南部边境的措施是:南取百越之地,以为桂林、象郡。对北部边境的措施是:乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。
3.《过秦论》中秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是:收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十,以弱天下之民。
4.《过秦论》通篇采用对比论证,在对陈涉和九国的对比中,体现二者军力差距的语句是“谪戍之众,非抗于九国之师也”。
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5.《过秦论》中,写秦始皇自以为江山永固的语句是:自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
6.《过秦论》中,用“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象地描写了秦始皇派遣得力将领、精锐的士兵守卫要害之地的情形。
7.《过秦论》中描写陈涉起义时一呼百应的句子是“天下云集响应,赢粮而景从”。
8.陆机《文赋》指出,写作的奥秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》点明秦亡原因的警策语是:仁义不施而攻守之势异也。
【文化常识积累】
(768—824 .12. 25 ) ,字 , 代河南河阳(今河南孟州)人,杰出的文学家、思想家、政治家,郡望河北昌黎,世称“ ”、“ ”。晚年任吏部侍郎,又称“ ”。因谥号“文”,故称“ ”。幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,中间几度被贬。曾因直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。韩愈是唐代 的倡导者,与 并称“韩柳”,与 、 和 并称“千古文章四大家”。有“ ”和“ ”之名。苏轼称他“ ”,明人尊其为“ ”之首,他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
韩愈
退之
唐
韩昌黎
昌黎先生
韩吏部
韩文