10.1《劝学》复习学案 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《劝学》复习学案 一、指出通假字并写出与之相通的字 1.輮以为轮，其曲中规 2.虽有槁暴，不复挺者 3.则知明而行无过矣 4.君子生非异也 二、指出古今异义，解释古义 1.輮以为轮 2.蟹六跪而二螯 3.金就砺则利 4君子博学而参省乎已 5而神明自得 6非蛇鳝之穴无可寄托者 7.用心一也 8蚓无爪牙之利 三、解释下面多义词 疾 1.君有疾在腠理。《扁鹊见蔡桓公》 2.居十五年，晋景公疾。《赵氏孤儿》 3.凡牧民者，必知其疾。《管子》 4.举疾首蹙额而相告。《孟子·梁惠王下》 5.必为有窃疾矣。《公输》 6.屈平疾王听之不聪也。《屈原列传》 7.天下之欲疾其君者皆欲赴想于王。《齐桓晋文之事》 8.庞涓恐其贤于已，疾之。《孙膑》 9.老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。《触龙说赵太后》 10.顺风而呼，声非加疾也。《劝学》 11.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。王维《观猎》 12.君子疾没世而名不称焉。《论语》 假 1.每假借于藏书之家。《送东阳马生序》 2.愿足下假臣奇兵三万人。《并陉之战》 3.君子生非异也，善假于物也。《劝学》 4.愿大王少假借之，使得毕使于前。《荆轲》 5.假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？《报任安书》 6.假吏常惠等募士斥候百余人俱。《苏武传》 7.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》 8.十旬休假，胜友如云。《滕王阁序》 绝 1 1.余音袅袅，不绝如缕。《赤壁赋》 2.虽杀臣，不能绝也。《公输》 3.若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。《赤壁之战》 4.率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》 5.独与迈乘小舟，至绝壁下。北宋·苏轼《石钟山记》 6.忽然抚尺一下，群响毕绝。《口技》 7.佛印绝类弥勒。《核舟记》 8.微笑，默叹，以为妙绝。《口技》 9.而心目耳力俱穷，绝无踪响。蒲松龄《聊斋志异·促织》 10.绝云气，负青天，然后图南。《逍遥游》 11.佗之绝技，凡此类也。《三国志·魏书华佗传》 12.假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》 四、指出词类活用现象 1.君子博学而日参省乎己 2.上食埃土，下饮黄泉 3假舟楫者，非能水也 4.登高而招 5假舆马者，非利足也 五、指出句式特点 1青，取之于蓝，而青于蓝 2.虽又槁暴，不复挺者，輮使之然也 3蚓无爪牙之利，筋骨之强 4.輮以为轮 5君子博学而日参省乎己 六、翻译下列句子 1青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 2.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 3君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 5君子生非异也，善假于物也。 6蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 7蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 七、名句默写 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“ ”印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“， ， ”观点相同。 3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是： 4.《劝学》用金石作比喻，从正反两个方面阐明学习要持之以恒的句子是： 5.《劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： 6.《劝学》中强调空想不如学习的一句： 7.《劝学》中论述弯曲的木材在太阳下暴晒，也不会再变直的原因的句子： 8.【2017新课标Ⅲ】《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生 蛟龙设喻，引出“ ”的观点。 9.【2016年高考新课标I卷】《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“ ”,是用心专一的缘故。 10.【2014年全国大纲卷】《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇 中与之相反的例证是：“ 0 11.《劝学》用“故”归纳上文，又用“ ”两个比喻进行论证，进而 推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。 12.《论语》将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。在荀子的《劝学》篇中， 也有一句提到了学与思的关系，这句是“ 八、拓展训练 (一)用斜线()给下面短文断句，然后翻译全文。 扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下 除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而投其石曰君与 知之者谋之而与不知者败之如此知秦国之政也则君一举而亡国矣。 3 (二)阅读下面文言文，完成相关题目。 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其 牛，或牵牛来责溪田。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺 以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。 安阳韩性闻而异之，录为弟子。学