15.1《谏太宗十思疏》同步训练 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

15.1《谏太宗十思疏》同步训练 一、选择题 1．下列各句中加点的词语，意义相同的一组是（    ） A．既闻征所为，促召之      今君处必争之地 B．以征典书檄      以从其尚 C．太子蚤从征言            以从其尚 D．乃擢秘书丞      语终日乃还 2．下列各句中，加点词的解释有误的一项是（    ） A．以征典书檄     典：掌管。 B．王器其直，无恨意     器：器重。 C．诏征平治       征：征伐。 D．以从其尚             尚：崇尚，此处指意愿。 3．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（    ） A．臣闻求木之长者    长：生长。 B．必固其根本              固：使……稳固。 C．重念蒙君实视遇厚  视遇：看待，对待。 D．虽欲强聒，终必不蒙见察  强：加强。 4．下列各句中加点的“见”字的意义与其他三项不同的项是（    ） A．今君实所以见教者 B．若使烛之武见秦君 C．于是入朝见威王 D．项伯即入见沛公 5．下列各组句子中加点词的意义与用法相同的一项是（    ） A．为天下理财               不为征利 B．是而不见可悔故也         是可忍，孰不可忍 C．盘庚不为怨者故改其度    爱其子，择师而教之 D．欲出力助上以抗之        以乱易整，不武 6．下列句子中加点词的意义和现代汉语相同的一项是（    ） A．古之学者必有师 B．于反复不宜卤莽 C．终必不蒙见察，故略上报 D．以为侵官，生事，征利，拒谏 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 文本二： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ （节选自孟子《齐桓晋文之事》） 文本三： 请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。君者仪也，民者景也，仪正而景正。君者盘也，民者水也，盘圆而水圆。君者盂也，盂方而水方。君射则臣决。楚庄王好细腰，故朝有饿人。故曰：闻修身，未尝闻为国也。 君者，民之源也；源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用、为己死，不可得也。民不为己用、不为己死，而求兵之劲、城之固，不可得也。兵不劲、城不固，而求敌之不至，不可得也。敌至而求无危削、不灭亡，不可得也。危削灭亡之情举积此矣，而求安乐，是狂生者也。狂生者，不胥时而落。故人主欲强固安乐，则莫若反之民：欲附下一民,则莫若反之政:欲修政美俗,则莫若求其人。彼其人者，生乎今之世而志乎古之道。晓然独明于先王之所以得之、所以失之，知国之安危、臧否若别白黑。是其人也大用之则天下为一诸侯为臣小用之则威行邻敌纵不能用使无去其疆域则国终身无故 故君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。 （节选自荀子《君道篇》） 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．是其人也大/用之/则天下为一/诸侯为臣/小用之/则威行/邻敌纵不能用/使无去其疆域/则国终身无故/ B．是其人也/大用之/则天下为一/诸侯为臣/小用之/则威行/邻敌纵不能用/使无去其疆域/则国终身无故/ C．是其人也/大用之/则天下为一/诸侯为臣/小用之/则威行邻敌/纵不能用/使无去其疆域/则国终身无故/ D．是其人也大/用之/则天下为一/诸侯为臣/小用之/则威行邻敌/纵不能用/使无去其疆域/则国终身无故/ 8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．三驱，语出《周易·比卦》“王用三驱”。田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。 B．度，丈量的意思，与《鸿门宴》“度我至军中，公乃入”的“度”含义不同。 C．社稷，社是土神，稷是谷神，后用来借指国家。 D．爱，爱护的意思，与《齐桓晋文之事》“吾何爱一牛”的“爱”含义相同。 9．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）