陕西省渭南市富平县2020-2021学年高二上学期期末考试语文试卷

富平县 2020 ~ 2021 学年度第一学期期末质量检测试题 高二语文 注意事项: 1. 本试卷共 10 页,全卷满分 150 分,答题时间 150 分钟; 2. 答卷前,考生须准确填写自己的姓名、准考证号,并认真核准条形码上的姓名、准考证号; 3. 选择题必须使用 2B 铅笔填涂,非选择题必须使用 0. 5 毫米黑色墨水签字笔书写,涂写要工 整、清晰; 4. 考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题卷不回收。 第Ⅰ卷(阅读题　 共 70 分) 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1 ~ 3 题。 在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文 化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征等诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺, 形成博大精深的中国饮食文化。 中国饮食文化绵延 170 多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪四个发展阶段,推出 6 万 多种传统菜点、2 万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,中国也因此获得了“烹 饪王国”的美誉。 我国的烹饪技术讲究食医结合,与医疗保健有密切的联系,在几千年前有“医食同源”和“药膳 同功”的说法,利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴,达到对某些疾病防治的目的。 中国 饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究“色、香、味”俱全,有五味 调和的境界说。 古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食 物,甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。 在《礼记·月令》中就有明确的记载,如春 “行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;孔子说的“不食不时”,包含有两重意思,一是定时吃饭;二 是不吃反季节食品。 西汉时,皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”,这种强调适应宇宙节律的思 想意识的确是华夏饮食文化所独有的。 “阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式,也被认为是宇宙规律。 制作饮食的烹饪必然也 要循此规律。 因此,不仅把味道分为五种,并产生了“五味”说,而且还削足适履地把为数众多的谷 物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。 更令人惊奇的是还有“凡 饮,养阳气也;凡食,养阴气也”(《礼记·郊特牲》)。 并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调,这样 富平县高二语文期末试题- 1-(共 10 页) 才能“交与神明”,上通于天,从而达到“天人合一”的效果。 这种说法被后来的道教所继承,成为他 们饮食理论的一个出发点,如认为吃食物是增加人体阴气的,如“五谷充体而不能益寿” “食气者 寿”等,要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃,走“辟谷”的境界。 “中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想。 这个“中”指恰到好处,合乎度。 “和”不是 “同”,是建立在不同意见的协调基础上的。 因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到 自己的位置以繁衍发育。 这种通过协调而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启 发和影响下产生的,而反过来又影响了人们整个的饮食生活。 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化,是中华各族人民在 100 多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、 积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。 研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分,甚至可以成为研究中国文化的 一把钥匙。 1. 下列关于中国饮食文化的表述,不正确的一项是(3 分) A. 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化,它在饮食文化的多个 方面影响了周边国家和世界。 B. 中国饮食文化历史悠久,绵延了 170 多万年,分为了四个发展阶段,风味流派繁多,中国 也因此获得了“烹饪王国”的美誉。 C. 中国饮食文化博大精深,是在中国传统文化的影响下产生的。 如阴阳五行哲学思想、中 医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。 D. 中国饮食文化是中国文化的组成部分,研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的 一把钥匙。 2. 下列理解,不符合原文意思的一项是(3 分) A. 中国饮食文化突出养助益充的营卫论,中国的烹饪技术讲究食医结合,食物要达到对某 些疾病防治的作用。 B. 我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法,要利用食物原料的药用价值,做成 各种美味佳肴。 C. 中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性 质的食物,加工食物时要考虑季节、气候的因素。 D. 孔子说的“不食不时”,是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。 强调适应宇宙节