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空组卷四
20222023学年北京市顺义区七年级(下)期末语文试卷
一、积累·运用。(共14分)
某班语文课开展“孝老爱亲,从我做起”主题月活动简报修订工作,请你一起完成问趣。
1,阅读“孝文化”中部分文字,完成问题修订工作。
“孝”是中华民族的传统美德。孝文化有深刻的历史内h①。传统文化典籍中对“孝”有充分
的论述。出土文献中,殷商卜辞、铭文中已经出现孝字。传世文献中,《易经》《尚书》和《诗经》等往往
把孝与宗教祭花、追怀祖先联系起来。春秋战国,诸子论孝,尤以孔孟影响为大。孔子述学首重敬顺,强
调孝推“色难【甲】一部《论语》孝字共出现19次。孟子论孝推己及人,倡导“老吾老以及人之老”的博
爱境界。
孝文化是在长期的历史进程中形成并逐步发展的,历经了上古时期的萌芽、西周的兴盛、春秋战国的
转化、汉代的政治化,魏晋隋唐的逐步强化,宋明的极端化近代的思想冲击【乙】直至新时期的变革扬弃,
“常回家看看”写入《中华人民共和国老年人权益保障法》,都是这传统的延续。无论历史鼎盛、积贫积弱
还是战乱,孝亲敬老思想传承发展始终
孝文化在永续演进中不断u②变。
(1)以上文字中①②两条横线处应使用的汉字是()
A.①涵②褪B.①含②褪
C.①涵②蜕
D.①含②蜕
(2)以上文字中划曲线处应使用成语最恰当的一项是()
A.断断续续B.绵延不绝
C.锦上添花D.继往开米
(3)以上文字中【甲】【乙】两处应使用的标点最合适的一项是()
A.【甲】”,【乙】,
B.【甲】”,【乙】
C.【甲】.”【乙】。D.【甲】”。【乙】
2.阅读“孝之行”中部分文字,完成问题修订工作。
,古有“卧冰求鲤”“亲尝汤药”等“二十四孝”典故深入人心,历朝历代“孝义传”记载的
孝行故事不胜枚举,新时代也涌现出割肝救母、背父上学等大量感人至深的孝亲人物,2007年起中共中央
宣传部等单位主办全国道德模范评选,特别设立了“孝老爱亲”模范表彰美型。大批鲜活生动的学习榜样
植根在人们的内心,全体社会成员共同制造向上向善的力量,使“孝”成为中华民族的文化基因。
(1)以上文字作为“孝的故事”专栏前言缺少一句总起句,你认为使用下列语句中哪一句最恰当()
A,中国自古就有文学作品、民间艺术讴歌孝行
B.中华孝亲敬老文化生生不息
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C.新时代我们要创新孝老敬亲文化
(2)划线句子中的词语使用有误,请修改。
修改:
3.下面是号召同学开展“孝老敬亲”实践活动宜传语,请你帮助补充完整。
老人,为社会奉献,为家庭奉献,是知识的宝库,是①
(再补充一句暗喻)。老人不仅养
有我们,还以言传和身教的方式向我们传播做人的道理。我们民族的魂,经由老人,再经由我们,一代又
一代地传承。
敞老、爱老的美德其实就是老人在需要帮助时,仲过来的一只温暖的手;②
;需要关
切时,发自肺腑的一句亲切慰问。让我们大家一起行动起来,散老、爱老,因为这是我们义不容辞的责任。
4.下列词语的书写和给加点字注音都正确的一项是()
A.瞬息(shdn)
忏悔
忍俊不禁
忧心忡忡(chong)
B.钦佩
俯瞰(kan)
不期而致
祸不单行(hang)
C.遨游
诘问(jie)
锲而不舍(qi)
心有灵犀
D憎恶(zng)》
校对(jio)
惊心动魄
语无轮次
二、古诗文阅读。(共20分)
5.默写
(1)
柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
(2)黄梅时节家家雨,
。(赵师秀《约客》)
(3)陈子昂在《登幽州台歌》中用“
”两句诗,把个人放置在广表无边的字宙
背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
(4)在班级诗词“飞花令”活动中,同学们以“花”为关键词接续背诵,请你也写两句含有花的诗句。
6阅读《望岳》,完成问题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青术了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决跳入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
(1)本诗一、二句作者从远望角度写出了泰山的①;三、四句仰望泰山,诗人认为大自然的钟爱
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让泰山显得格外②
五、六句作者细望泰山,将本人与外在景物③
融为一体,心气清朗,
让人浮想联翩,最后,诗人由“望岳”转为“岳望”表达决心。
(2)王安石《登飞来峰》中的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”与本诗中的“会当凌绝顶,一览众山
小”都是诗人在登高望远时,抒发自己远大抱负和广阔胸襟的诗句。请你结合诗句内容,简要说明两位诗
人各自是如何抒发内心情感的。
7阅读《爱莲说》,完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者盐蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,
濯清连而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净杭,可远观而不可亵玩香。
予谓菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵者也:莲,花之君