内容正文:
3.2 青 春 有 格
3.2 青春有格
你如何评价他们的行为?
探究一:行己有耻
“行己有耻”
意思: 一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
“人有耻,则能有所不为”
意思: 人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
探究一:行己有耻
教学目标
行己有耻的要求
01
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为 P28①
它像威严的法官,端坐内心的法庭
请列举生活中的可耻行为,并说出你的判定标准。为了避免这些可耻行为,我们应该怎么做?
旅游中
社会中
学校中
家庭中
其他
其他
教学目标
行己有耻的要求
01
02
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为 P28①
要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。P28②
孟子
羞恶之心,义之端也。
引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由
它像威严的法官,端坐内心的法庭
行动前
行动中
行动后
审查愿望
监督调节
反思效果与影响
(前审中调后思)
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
底线意识
春秋时期,吴越交兵,越国兵败。越王勾践入吴宫,做了吴王夫差的奴隶。勾践含羞忍辱,终于获释回国。他卧薪尝胆,访贫问苦,任用贤才,发展生产。十年生聚,十年教训,终于国家富足,军队精壮,一举灭掉吴国,勾践也成为春秋霸主。
勾践能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇。
“知耻而后勇”!
胆尝薪卧
教学目标
01
02
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为 P28①
要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。P28②
03
树立底线意识,触碰道德底线的事不做, 违反法律的事坚决不做P28③
行己有耻
意味着
我们能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇
我们的行为在证明并塑造着我们自己
行己有耻的要求
行己有耻的要求
01
02
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为 P28①
要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。P28②
03
树立底线意识,触碰道德底线的事不做, 违反法律的事坚决不做P28③
04
更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。P29②
增强自控力的方法
①增强“我不要”的力量
②增强“我想要”的力量
③加强自我监控
行己有耻的要求
1
2
3
4
知廉耻
懂荣辱
有所为,
有所不为
树立底线意识,坚决不做触碰道德、法律的事情。
磨砺意志,
拒不良诱惑,增强自控力。
小结一下
“行己有耻”的要求
不断提高辨”耻“能力,(前审中调后思)
02
止于至善
3、什么是止于至善?
“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
“止于至善”,不是好高骛远。“止于”,告诉了我们奋斗目标的终点,“至善”,是“最好”的境界,不是满足于较好、更好,而是努力达到最好。
做学生,就要力争成为最好的学生;
做老师,就要成为最好的老师;
做管理,就要达到最佳的管理;
做人,当然要力争做一个至善的人。
童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者,为几位老人读书读报,陪老人聊天,坚持两年从不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此,几位同学有如下议论。
他能坚持一辈子?我才不相信呢!
我没有做过,不过童小勇能做到,我也可以试试。
我也当过志愿者,我去了好多次呢!
童小勇真棒,换成我,不一定能做到。
问题
你如何看待上述同学的议论?你会怎么做?
这种观点否定了童小勇行为的公益性,不利于自身素质的提高。
这种观点体现了向榜样学习的积极性,有利于实现止于至善。
这种观点体现了对自身价值的肯定。
这种观点体现了对榜样的赞扬和对自身行为的反思,有利于激发社会正能量。
向童小勇学习,向榜样学习,汲取榜样的力量,积极为他人和社会贡献自己的力量。
正确做法
新课探究
二、止于至善
向他学习,向他看齐
榜样
见不贤而内自省也
见贤思齐焉
孔子
新课探究
二、止于至善
1.2023这些破防的瞬间告诉我们,什么是“善”?
探究分享
2.“善”一定是先天下之忧而忧的大事吗?视频中有哪些“小”善?
爱国、担当、敬业、孝敬、同情、关怀、尊重生命、热爱、奔赴、一方有难,八方支援,是中国人骨子里的温良
从点滴小事做起,积少成多,积善成德
3.视频中哪些人是止于至善的榜样?对比他们,你有什么不足?你 从他身上学到了什么?
善于寻找好的榜样,向榜样学习,汲取榜样的力量。
《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知