2024届高考作文写作训练提升指津：作文写作素材哪里来？

高考作文写作训练提升指津：作文写作素材哪里来？ 【一】从教材中获取素材 1.毛泽东 ⑴毛泽东16岁时，离开韶山到湘乡读书时送别父母的诗：男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。十七八岁的我们，正处在奋发昂扬、激情燃烧的青春岁月，我们要树立远大理想，确定人生取向。我们的理想可能不同，但大方向应该相同：做有用的人，能够给家人和集体带来幸福，给他人和社会带来帮助，为国家民族贡献一份力量。 ⑵诗歌评价：“独”立橘子洲头，不畏深秋之“寒”，体现出诗人勇敢无畏、独领风骚的形象。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”生机勃勃的秋景，引发了诗人对苍天宇宙命运的关注，表达了雄视天下的凌云壮志，有胸怀天下的气度。“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”形象地写出了诗人想要建功立业的伟大抱负，体现出对国家命运的深切关注。 ⑶其它：毛泽东在《新青年》上发表的《体育研究》一文有这样一组句子：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或天之诱我以至于强，未可知也。”（2021年新高考Ⅰ卷作文材料） 2.袁隆平 ⑴袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使我有个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。” ⑵伟人之所以伟大，一是因为成就，二是因为境界。袁隆平这个极具夸张、似乎不可能实现的梦想，正在走向现实。他对全人类的贡献是突破性的，被全世界公认为“杂交水稻之父”。我们为祖国有这样的英雄而自豪，同时也应该从他身上学到做人的境界和胸怀。 ⑶他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。（“感动中国人物”颁奖词） 3.钟扬 ⑴钟扬在事业追求上，胸怀天下，理想崇高，不怕吃苦。立志为祖国，为人类负责，建立种子的“诺亚方舟”。钟扬作为共产党员，顽强执着，脚踏实地，不计荣辱。他深深扎根在艰苦环境中，毫不畏惧，一生坚守他的人生追求。钟扬认为教师就要追求薪火相传，他倾注心血培育学生、热情投入科普教育。 ⑵“也许那个时候，胖胖的钟教授已经不在了，但他期待它们可以派上用场。”“任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧，因为我的学生会将科学探索之路延续下去，而我们采集的种子，也许会在几百年后的某一天生根发芽，到那时，不知会完成多少人的梦想。” 4.白居易《琵琶行》 这首诗如果仅理解为白居易和琵琶女同病相怜，抒发怀才不遇、不平愤慨之愁，那就太浅了，太小看白居易了。白居易其实是个很高大的形象。这首诗更深层次的意义在于批判。琵琶女的悲剧其实是社会性的。 琵琵女“本是京城女，家在虾蟆陵下住”，足见其家世显赫，后来却“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”，可见其家世之没落。在那个婚姻讲究门当户对的社会里，琵琶女嫁给了一个连店面都没有甚至只能以船为家的贩茶商人，说明其沦落得已经很惨了。试想，如此优雅多才的奇美女子，屈身于一个完全不懂艺术、没有才情的小商人，夫妻聊不到一起，她的心境是何等悲哀和凄凉，又是怎样的不甘又无奈！ 这种命运之悲难道只发在琵琶女一家人身上吗？不是，还有更多的人！至少琵琶女所在的那个“教坊”里几乎人人如此！“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”推想一下，琵琶女所在的那个“教坊”里的人的结局大致是这样的：管事的老板娘因为受不了变故一朝身死，众多姐妹们被迫充军当了军中歌伎，随军流浪，居无定所。相比而言，琵琶女嫁给一个商人的结局还算好的。 唉，这是怎样的悲剧故事啊！观照我们这个时代，一个单位倒闭，不至于所有的职工都流浪天涯，他们很快就会找到各自的出路。 5.苏轼《石钟山记》 这篇课文可挖掘的点很多： ⑴为人处事要较真，对“不目见耳闻”的事不可轻信，更不可臆断妄论。 ⑵质疑之后要有求证，寻根究底，通过实践去弄清楚事实真相或事件的来龙去脉。 ⑶做官要考察民情，像这次探寻石钟山命名的真相一样，走到百姓中间去，以免被人带偏，以讹传讹。 ⑷人要多学习本领，既要有洞明真相的眼力，还要有处置决断的能力，不能像渔工水师之类“虽知而不能言”。 ⑸做人要有自知之明，对自己的本领有清醒的认知，不能像寺僧那样沾沾自喜，成为贻人笑柄的“陋者”。 ⑹苏轼在解释“噌吰”声和“窾坎镗鞳”声时，苏轼引导儿子联想“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”来比当下的声音，一下子就调动了儿子的旧知积累，遵循了由故导新的学习规律，可见苏轼其教学的机智。 【二】从试卷中获取素材 1.2022年新高考Ⅰ卷 ⑴栾恩杰：科学家栾恩杰带领研发团队历经艰辛，克服困难研制成我国潜地导弹“巨浪一号”。栾恩杰认为：“失败也是给我们上课，当问题一一解决的时候，成功就在