第2课 列国纷争与变法运动 真题分类汇编--2024届山西省介休市第一中学校高三统编版（2019）历史一轮复习

【真题分类汇编】 第2课列国纷争与变法运动 一、单选题（本大题共26小题） 【列国纷争】 1. (2023·浙江省·历年真题)周平王分政给虢公，卿士郑庄公询问此事，平王否认，故周郑交质。平王死后，周王室准备让虢公掌政。四月，郑国大夫祭足率军队收割了温邑的麦子。秋季，又收割了成周的稻谷。从此，周、郑交恶。这一局面的形成说明（　　） A. 传统政治秩序彻底被破坏 B. 郑庄公具备争霸条件 C. 周天子权威遭进一步削弱 D. 礼乐制度丧失约束力 2. (2023·宁夏回族自治区银川市·期末考试)据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝（　　） A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡 C. 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战 3. (2023·全国·历年真题)西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（　　） A. 实录历史事实 B. 提升周王权威 C. 维护等级秩序 D. 强调文化差异 4. (2021·重庆市·历年真题)西周、春秋时期的“家”，多为一个政治单位，与国对称，即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”；战国至秦汉时期，“家”成为一个社会生产、生活单位，即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是（　　） A. 分封制的瓦解 B. 法家思想的发展 C. 宗法制的建立 D. 儒家思想的影响 5. (2022·辽宁省·历年真题)春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎！”太祝的观点（　　） A. 反映了民本思想倾向 B. 质疑了祭祀功用 C. 强调了宗法伦理关系 D. 否定了君权神授 6. (2023·湖南省·历年真题)战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（　　） A. 秦国官僚制相对完善 B. 秦国用人政策不断改变 C. 六国严格遵行宗法制 D. 法家人物在六国遭排挤 7. (2023·安徽省·期末考试)据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝（　　） A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡 C. 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战 8. (2013·全国·历年真题)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明（　　） A. 经济发展是分封制度得以维系的关键 B. 分封制中的等级规定凸显了君主集权 C. 秦国率先消除分封体制走向集权统治 D. 东方六国仍严格遵行西周的分封制度 【华夏认同】 9. (2022·北京市市辖区·历年真题)近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（ ） A. 印证了“春秋五霸”的政治格局 B. 反映了中华文明多元一体的特点 C. 证明中原率先成为中华文明核心 D. 说明了统一多民族国家已经建立 10. (2022·全国·历年真题)春秋时期，吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代。据此可知，司马迁认为（ ） A. 诸侯纷争激烈 B. 华夷观念有别 C. 习俗礼仪各异 D. 华夏同源共祖 【诸子百家】 11. (2022·湖南省·历年真题)儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这（　　） A. 促进了政治统一 B. 维系了“学在官府”的局面 C. 冲击了贵族政治 D. 导致了各诸侯国之间的矛盾 12. (2023·浙江省·历年真题)中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是（　　） A. 无为而治 B. “相生相胜” C. 反对苛政 D. “兼爱”“非攻”