内容正文:
荷塘月色
朱自清
入境生情
核心素养
王国维说:“一切景语皆情语。”的确,通常文人都会用他们笔下的事物来寄托他们的心情。正如采菊的陶渊明采的是一份高标超逸,爱莲的周敦颐爱的是那不染不妖,画竹的郑板桥画的是一份亦刚亦柔,而葬花的黛玉葬的是一怀自怜自惜。月下荷塘漫步的朱自清一腔心绪凝结于荷花、明月,一腔深情在这里倾泻,在自然和谐的月色中品尝暂时摆脱现实的淡淡的喜悦。让我们与朱自清先生相约于月下的荷塘,聆听他那支“颇不宁静”的心曲。
1.分析作者描写的景物特点,体会作者的情感变化。
2.揣摩重要词句的含义及修辞效果,鉴赏文章的语言艺术。
3.学习文章借景抒情、情景交融的手法。
赏古代诗词
采 莲 曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
【赏析】 一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”。说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好像鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。
第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶、罗裙,芙蓉、人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定睛细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨、是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘荷花盛开、菱歌四起的情景和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。
【思考】 古典诗词特别讲究炼字,请简要分析“乱入”一词在诗中的表达效果。
【提示】 画线部分为思考答案。
品国学经典
可以取,可以无取,取伤廉①。
——《孟子·离娄下》
注释:①廉:廉洁,清廉
【翻译】 可以拿,也可以不拿,这个情况下拿了就会损害自己的廉洁。
【明理】 面对金银财宝谁都会动心,如果可以拿的话谁都会拿,拿了可以使自己陡然而富,但是自己却可能再也不会是从前那个甘于清贫的自己了。孟子人格的高尚,就在于保持精神的高度纯洁,正所谓“富贵不能淫”,志坚意洁,外物难摇其心神。
练精美字体
注意:①字体高度为3/4格子高,踩底线写,字体端正,少连笔;②笔芯用0.5 mm的,不要用0.7 mm和0.3 mm的;③可先摹后临;④背诵所摹写的朱自清的名言。
1.
沉
默
是
一
种
处
世
哲
学
,
用
得
好
时
,
又
是
一
种
艺
术
。
2.
从
此
我
不
再
仰
脸
看
青
天
,
不
再
低
头
看
白
水
,
只
谨
慎
着
我
双
双
的
脚
步
,
我
要
一
步
一
步
踏
在
泥
土
上
,
打
上
深
深
的
脚
印
!
背知识卡片
朱自清(1898—1948),原名自华,字佩弦,号秋实,原籍浙江绍兴,现代散文家、诗人、学者、民主战士。1920年毕业于北京大学,1925年任清华大学教授,创作转向散文,同时开始研究古典文学。1948年,因反对美国政府的扶日政策而参加了拒绝接受美国救济粮的运动,同年,因病在北京逝世。
主要作品有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《你我》《欧游杂记》《伦敦杂记》等,杂文集《标准与尺度》《论雅俗共赏》等。
1927年蒋介石叛变革命,向往自由的知识分子在国内两大政治力量尖锐对立的形势下,不得不陷入进退失据的困境之中,既反感国民党的反革命,又对共产党的革命心怀疑惧。朱