3 百合花 微讲小本-【赢在微点】轻松课堂2023-2024学年新教材高中语文必修上册（统编版）_1

3.百合花 茹志鹃 入境生情 核心素养 　　素有“云裳仙子”之称的百合花花色艳丽,花形典雅,花朵皎洁,清香宜人。在中国,百合具有百年好合、伟大的爱之含意。而《百合花》这篇小说中所描绘的情景正恰到好处地诠释了百合花的皎洁无瑕、大爱无言。本文以朴素、自然、清新的笔调抒写和赞美了人与人之间最美好最纯真的感情,创造出了一种优美圣洁的意境。 1.结合小说故事发生的时代,理解小说所表现的战火中的青春美和人性美。 2.把握小说中感人的细节描写,重点是对人物形象的刻画,体会革命战争年代特有的崇高情操。 赏古代诗词 夏夜宿表兄话旧 窦叔向 夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。 远书珍重何曾达,旧事凄凉不可听。 去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。 明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。 【赏析】　这是一首平易自然的抒情诗。诗的主题是怀旧与惜别。首联从视觉、味觉等角度描述诗人与表兄在夏夜庭院中重逢畅饮所见的夜合花开、细雨蒙蒙的景象。等到深宵酒醒的时候,微雨萧疏,花气袭人,显得格外宁静。 二、三两联着重写话旧的内容。“远书珍重何曾达”,是说相互远离,虽曾写过信,互道珍重,但都没有收到,以至于音问皆绝。“旧事凄凉不可听”,是说今日重逢,可以当面诉说别后的事情了。然而,所发生的事情又使人感到凄凉,不忍心听下去。“去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零”两句谈今昔的变迁。当初分别,表兄的儿女尚幼,今日相见,尽皆长大成人,可欣慰,亦可嗟叹。当年见过的亲友,不少已经辞世。白云苍狗,变幻无穷,逝者如斯,人生易老。抚今追昔,感慨万端。 末联归结到话别,其实也是话旧。聚散匆匆,人生无定,今夕相聚,明朝又将分手。“明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青”两句,是想象明朝分别的情景。“又是孤舟别”,一个“又”字,表达了诗人对动荡生活的厌倦。今日相晤,亲情无极,明朝一别,孤舟飘零,想到此,真令人惆怅万分。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁。最令人难受的怕是明朝河桥边的送别宴了。 【思考】　本诗在景物描写方面有什么特点?请结合诗句具体分析。 【提示】　诗歌一、四两联虚实结合:第一联从视觉、味觉等角度描述诗人与表兄在夏夜庭院中重逢畅饮所见的夜合花开、细雨蒙蒙的景象;第四联设想与表兄离别后将面对的孤舟离别、亲友在桥边搭起青帐饯别的场景。 品国学经典 　　志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友;守道不笃、遍物不博、辨是非不察者,不足与游。 ——《墨子 　　【翻译】　意志不坚强的人,智慧一定不高;说话不讲信用的人,行动一定不果敢。拥有财富而不肯分给人的人,不值得和他交友;遵守道义不坚定、阅历事物不广博、辨别是非不清楚的人,不值得和他交游。 【明理】　《论语·宪问》载,孔子首次提出“修己”的概念。“修己以敬”指提高自己的修养来敬业,工作严肃又认真。“修己以安人”指提高自己的修养,来使人安乐。“修己以安百姓”指提高自己的修养,来使所有百姓安乐。 孔子提出的“修己”概念,包含“安人”“安百姓”的人本民本因素,为墨子提出“修身”概念提供了可资借鉴的思想前提。《墨子·非儒》首先明确提出“修身”的概念,认为实行仁义的人,大可以治理人民,小可以担任官职,远可以普遍施恩于百姓,近则可以修身。不合仁义、不合道理的事,坚决不做。做事,就一定要对天下有利。如果对天下不利,就坚决停止。 墨子把修身看作培育道德品质的基点。《孟子·尽心上》传承《墨子》“修身”的概念:“夭寿不二,修身以俟之,所以立命也。”无论人的寿命长短,都一心一意,修养自身,等待发挥才能的机遇,这是安身立命的不二法门。《孟子·尽心下》说:“君子之守(操守),修其身而天下平。”把“修身”看作“平天下”的手段。 练精美字体 注意:①字体高度为3/4格子高,踩底线写,字体端正,少连笔;②笔芯用0.5 mm的,不要用0.7 mm和0.3 mm的;③可先摹后临;④背诵所摹写的茹志鹃的名言。 书 , 光 看 是 不 行 的 , 看 个 故 事 情 节 等 于 囫 囵 吞 枣 , 应 该 读 。 读 , 就 仔 细 多 了 。 然 而 读 还 不 够 , 进 而 要 “ 煮 　 ”, “ 煮 ” 是 何 等 的 烂 熟 、 透 彻 , 不 是 一 遍 两 遍 而 成 的 。 ( 茹 志 鹃 )