第2课 诸侯纷争与变法运动（学案）-【帮课堂】2023-2024学年高一历史同步学与练（中外历史纲要上册）

第2课 诸侯纷争与变法运动 目标任务 课程标准 学习目标 通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 1．通过对西周、春秋、战国三个阶段的地图解读，让学生认识到其中存在的区别以及形成不同的原因，以此培养学生的时空观念核心素养。 2．通过阅读与分析史料，提出问题、设置悬念，了解诸侯纷争与变法运动的特征、影响，认识百家争鸣的内容及影响，学会论从史出，提高有效解读材料与历史探究能力，以此培养学生的史料实证与历史解释的核心素养。 3．通过对铁犁牛耕这一生产力提升所带来的各个层面的影响，让学生认识到社会发生重大变革的根本原因，以此培养学生的唯物史观的核心素养。 4．通过梳理春秋战国时期政治、经济、社会、文化大变动的史实，认识诸侯纷争促进华夏民族认同和早期儒学思想奠定了中华民族家国情怀的作用，树立文化自觉与自信，以此培养学生的家情怀的核心素养 02 预习导学 1．春秋战国：东周分为春秋和战国两个阶段，春秋时期一些大的诸侯国扩张势力，确立霸主地位，齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立的霸权。春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫也逐渐掌握实权。晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓郭军，逐渐形成了齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦齐国，史称“战国七雄”。 2．尊王攘夷：春秋时期齐、晋等国为争当霸主而采取的策略。“尊王”即尊崇周王的权威。此一时期周王虽已无力控制局势，但在名义上还是“天下共主”，以“尊王”相号召，既可维持大局基本稳定，促进诸侯国间的联合，又可为倡导者捞取争霸的政治资本。周襄王十六年（公元前636），王子带作乱，襄王出奔。晋文公出兵护送襄王回王都，杀王子带，即属此类行动。“攘夷”即抵御夷狄袭入。这一时期，原属于周边地区的夷狄部族势力渐强，乘机进犯内地，使周初所封诸侯国的安全受到严重威胁。以“攘夷”为口号，可驱逐进犯者，使被灭掉的弱国得以复兴，以巩固和延续华夏族在中原地区的主体地位。周惠王十七年（公元前660），狄人伐卫。次年，狄人伐邢。齐桓公均出兵相救，使卫、邢二国灭而复兴，即属此类行动。 3．诸子百家：春秋战国时期所形成的各个学派。诸子即学派的代表人物，如儒家的孔子、孟子，道家的老子等。百家即各个学派，《汉书·艺文志》根据刘歆《七略》中的《诸子略》，分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家，又著录各家著作凡189家，4324篇。 4．王制：即天子制度。王，指周王、周天子。王制为大一统理论核心内容，流行于战国秦汉时期。《荀子》《礼记》皆有《王制》篇，记周王班爵、授禄、祭祀、养老等制度，其主张是只有统一天下的王（天子）才可使用王制，诸侯等不可逾礼使用。 1．时空定位 2．回顾初中并结合教材完成以下填空 （1）完成商鞅变法的主要内容 变法领域 商鞅变法具体内容 经济 政治 军事 （2）完成春秋战国时期的主要思想内容填空 学派 人物 所处时间 主要思想 儒家 孔子 春秋 孟子 战国 荀子 战国 道家 老子 春秋 庄子 战国 墨家 墨子 战国 法家 韩非子 战国 阴阳家 邹衍 战国 一、列国纷争与华夏认同 1．列国纷争 （1）春秋争霸：周天子丧失“天下共主”的地位，一些大的诸侯国力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。这一时期先后出现了“ ” （2）战国七雄 ①诸侯国间：战国时期，经过长期纷争，许多中小诸侯国消失了，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“ ”。 ②诸侯国内：卿大夫替代国君掌握朝政，如三家分晋、田氏代齐。 2．华夏认同 （1）原因：中原各国经济文化先进：戎狄蛮夷与中原交流频繁 （2）内容：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 （3）影响：使华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。 二、经济发展与变法运动 1．经济发展 （1）农业： 开始使用，牛耕得到推广;各国纷纷兴建水利灌溉工程。 （2）手工业：冶铁技术出现，手工业分工更加细密。 （3）商业：货币流通广泛，涌现出一批中心城市，有的工商业主富比王侯。 2．商鞅变法 （1）原因 ①社会经济发展，新兴地主阶级要求变革旧的奴隶制度。②兼并战争迫使各国进行改革，实现 。 （2）商鞅变法 ①经济方面：重农抑商，奖励耕织;强制大家庭拆散为个体小家庭;容“废井田，开阡陌”，授田于百姓。 ②政治方面：奖励军功，剥夺和限制 特权;实行什伍连坐。 ③行政方面：普遍推行县制。 （3）意义：商鞅变法顺应历史潮流，集列国