9.2《项脊轩志》说课稿 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

《项脊轩志》说课稿 尊敬的各位评委老师，大家上午好！ 我说课的题目是《项脊轩志》。我将从教材、学情、教学目标、教法学法、教学过程等方面进行说课。 （一）说教学目标。基于以上理论，我制定了如下三维教学目标： 知识与能力目标：①准确理解文言现象，自主归纳文言知识。 ②把握作品借平淡的生活琐事表达深沉情感的技巧。 过程与方法目标：采用自主、合作、探究的学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力 情感态度和价值观目标：品味作者平淡记叙中蕴含的浓郁深情，感悟亲情。 教学重难点：引导学生在把握文章思路的基础上，体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的对亲人的思念以及对人世沧桑的感慨。 （二）说教法学法。为完成教学目标，突出重难点，我将采用诵读法、点拨法、学生自主归纳和合作研讨法，并采用多媒体辅助教学。 （三）说教学过程 （1）我是这样设计导语的：当代作家毕淑敏说，在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。古人白居易也说，感人心者，莫先乎情。没有亲情的歌哭，没有爱情的悲欢，就没有真正的人生。今天，我们就来学习一篇以情动人、被称为“明文第一”的经典散文——《项脊轩志》。（板书题目、作者）请一位同学读课本注释①理解文题，我解说“项脊”两重意思，强调“志”多重在记人。 （2）诵读并梳理文言知识。首先听名家朗读，正音，初步感知；接下来让两名学生范读，其他学生小声跟读，并标划重点字词和特殊句式。我用幻灯片的方式检查，选择几句让学生用现代汉语翻译。 （3）研习课文，解决重难点。《项脊轩志》是一篇“于平淡记叙中蕴含浓郁深情”的经典散文，清代散文家梅增亮这样评价“借一阁寄三世之遗迹”。（板书）请同学们思考：“一阁”和“三世”分别指的是什么？（一阁指项脊轩志，归有光的书房；三世指文中怀念的三位女性，即祖母、母亲、妻子。） ①文中具体描写项脊轩的文字是哪里？请大家齐读第一段，看看原来的项脊轩如何？修葺后又怎样？在这样的环境读书，感受如何？请同学们反复品读本段后两句，体味作者感情。请一位同学试读并概括。（表露出作者恬静闲适的心境，以及对项脊轩深挚的眷恋。）（板书：一间老屋） 小结：古朴清净的环境，容易触动我们最深切的记忆。想象一下，在我们为纷扰所烦乱时，有那么一片天地属于自己，在这里可以听一听风声，可以悦几声鸟鸣；可以感受竹韵花香，可以融入明月半墙。多么惬意啊！默默无语的老屋和那温润清和的明月，见证着归有光的欢喜悲忧，见证着这个家族的人事兴衰。 ②“然余居于此，多可喜，亦多可悲”在文中起什么作用？作者为什么感到悲？（学生可能答不出补记部分对妻子的回忆，可以告诉学生后两段为补记并追问一句：补记部分写到对亡妻的怀念，作者的情感是怎样的？）（明确作者之悲有四：大家庭分崩离析，悼念亡母，怀念祖母，回忆妻子） ③作家汪曾祺说：“归有光善于以清淡的文笔写平常人事。”请同学们分组合作、分析讨论作者抓住了哪些富于特征性的细节来写人记事的？（指导学生用圈点法，轻声品读，交流各自的体会，组内形成统一意见， 一一陈述后由教师随机点评。示例：“先是，庭中通南北为一”“内外多置小门墙，往往而是。”“庭中始为篱，已为墙”这已经不是一脉相承、和睦相处的亲属关系，也不是共用周边环境的邻里关系。篱墙预示着这个大家庭成员间难以调和的矛盾和隔膜，它在空间上和人心中同时做了一道不可逾越的屏障，作者的哀叹感伤也溢于言表。） ④讨论研讨中引导学生关注一处细节，前文悼念母亲时是“泣”，而怀念祖母时是“长号不自禁”呢？（学生可能想到归有光幼年丧母，祖母把他抚养成人，他跟祖母感情较深。我再用幻灯片展示介绍归有光生平经历并作解说：古代人读书多追求“修身齐家治国平天下”，而当时的归有光既不能齐家，更不能治国平天下。想起当初在轩中满怀抱负，得到祖母的殷切勉励，如今却一事无成，辜负亲人重托。如果说前者之悲仅是幼年丧母的身世之悲，那么此处的悲则是功业未成的职责之悲，所以痛得更深更彻。） 小结：文章叙述的都是寻常的家庭琐事，语言淡雅无雕饰，明代大学士王锡爵评价：“如清庙之瑟，一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思溢于言语之外。”其实，真情并不需要豪言壮语的点缀，生活中最能打动人心的往往正是那些最平凡，甚至平凡到我们已忽略的日常琐事。在这里，我想说：一生中，让我们成熟的是经历，是磨难；让我们幸福的是宽容，是博爱；让我们欣慰的是理解，是信任；而最让我们难忘的是挚爱，是亲情！ ⑤请一位同学朗读第3段，这一段的情感仅是悲吗？（悲欣交集）幻灯片展示教材中略去一段及注解，理清全文思路。 ⑥最后总结：如果没有这些补记文字，我们读出的是他读书做官的志向，而现在在读者心中，文章记述作者发奋攻读、成就功名的心志淡化了，我们几乎完全被文中对祖母、对母亲、对妻子的怀念之情感动，