精品解析：河北省石家庄市河北正中实验中学2022-2023学年高二下学期月考（二）历史试题

河北正中实验中学高二下学期月考二历史 一、选择题 1. 酒器是商代青铜器中的主要种类，甲骨卜辞中也常见“酒、醴”字，西周早期的大盂鼎铭文记载了商君臣沉湎于酒而亡的教训。这一定程度反映了商代 A. 盛行占卜和鬼神崇拜 B. 青铜制造技术发达 C. 农业经济的发展程度 D. 民众生活水平提高 2. 下表为春秋战国时期一些著作的相关记述。这反映出（ ） 主张 出处 “若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之” 《左传》 “小子识之，苛政猛于虎也” 《礼记》 “我无为而民自化，我好静而民自正” 《道德经》 A. 诸子思想出现了融合倾向 B. 先秦诸子学说的多样性和复杂性 C. 民主思想得到传承与发展 D. 社会转型对学术文化的客观要求 3. 《睡虎地秦墓竹简·法律答问》记载道：“城旦、鬼薪疬，可（何）论?当迁疬迁所。"该史料可以说明秦代（ ） A. 已实行对传染病人的隔离制度 B. 改变了人类对传染病束手无策的状态 C. 已建立起完善的疫病防治体系 D. 尚未认识到“疬”具有极强的传染性 4. 两汉时期至少有29名地方官员因为造福一方，死后被当地民众立祠祭祀，但只有兴学举贤的蜀郡太守文翁、为官清廉的南阳太守召信臣、主动归附汉光武的益州太守文齐、弃恶从善的洛阳令王涣4人得到朝廷昭告纳入官方祭祀体系。这表明（ ） A. 中央强化文化的大一统 B. 南方文化社会影响力上升 C. 主流思想强调关注现实 D. 民众观感是上计制度基础 5. 《易经》传说由上古圣人伏羲氏始创。“（伏羲氏）仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”班固作《汉书》时着力突出《易经》的重要性，将其排在所有书籍门类首位。班固此举 A. 表明对时代主流文化认同 B. 表达对上古传统文化的继承 C. 体现对华夏人文始祖的敬仰 D. 彰显对文化多元共融的追求 6. 敦煌悬泉置遗址（驿站）出土的汉简记载，该驿站有官卒徒御37人、传马40匹和传车10多辆。在当时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。简文中有“郡当西域空道，案厩置九所……”的记录。这反映了（ ） A. 亭传邮驿是古代官方的交通机构 B. 丝绸之路是中外交往的主要通道 C. 边疆稳定是基层治理的有效成果 D. 道路畅通是政令统一的重要基础 7. 历史学家根据敦煌文书考证出唐代敦煌县城内建有儒风坊、永宁坊、修文坊、定难坊、政教坊、钦贤坊、怀安坊、释教坊等，由此可知唐代（ ） A. 长安城的坊市规划最早超源于敦煌地区 B. 除长安城外，也有其他地方实行坊市制 C. 所有城市依照坊市制进行规划和管理 D. 长安城的坊市制对各地城市的规划影响巨大 8. 唐代的福建被称为“无儒家者流”。自北宋末年，福建人杨时受学于“二程”，载道南归。后，朱熹又创“闽学”学派，此后又涌现出罗从彦、李侗等众多闽籍道学重要人物。明人黄仲昭更将福建视为邹、鲁。这可以说明 A. 福建儒学教育的兴起 B. 中国学术中心的南移 C. 程朱理学文化的萌发 D. 闽学正统地位的确立 9. 汉墓出土的画像石、画像砖中有西域物种骆驼的形象，但数量不多，往往刻画粗糙失真，与马相似；唐代墓葬中则出土了许多形象逼真、形态各异的唐三彩骆驼形象；而骆驼形象在宋代以后的墓葬中几乎绝迹。这说明（ ） A. 丧葬习俗发生变化 B. 手工技艺水平的阶段变化 C. 对外交往日趋衰落 D. 运输工具折射时代的变化 10. 明清时期，双林镇的绸庄常“赊丝于机户，即收其绢，以牟重利”；在南浔镇以产“苏经”闻名，农家“取丝于行，代纺而受其值，谓之料经”；宁波的鱼业牙行，分鲜行和里行，都对渔帮放款，约定以所获鲜、咸水产抵偿借款。这反映了明清时期（ ） A. 江南市镇商品经济高度专业化 B. 商业资本向生产领域的渗透 C. 商人逐渐成为生产组织的主体 D. 货币供求矛盾催生商业发展 11. 清朝道咸年间，因“捐纳（通过捐纳报请取得官职）之人，大约称贷者多”，且手续繁杂。因此，“大半归票商承办其事”。下面是蔚泰厚苏州票号代办捐纳流程示意图。据此可知，这种代办方式（ ） A. 降低了行政审批的办事效率 B. 促进了民族资本主义工商业的发展 C. 旨在提升政府金融监管效能 D. 客观上利于晚清财政的近代化转型 12. 广州地区有饭后食用槟榔以消食的传统，其流通模式如下图。19世纪40年代以后广州食用槟榔的习俗逐渐消失，其原因最有可能是（ ） A. 农产品商品化导致饮食习俗的变迁. B. 鸦片大量涌入取代槟榔成瘾品地位 C. 外贸格局的剧变带来槟榔价格上涨 D. 太平天国兴起导致槟榔运输的阻隔 13. 在近代前期，知识精英们“以科学的名义”对中医进行批