附录：文言文文白对译 5(2) 大学之道（Word教参）-【优化指导】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册（统编版2019）

多学科网书城四 品牌书店·知名教博·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 5(2)大学之道 大学之道， 在明①明②德，在穷理、正心、修身、治人的根本原则 在于彭明美德，在于亲 民，在止于至善。亲近爱抚民众，在于达到 道德修养的最高境界。大学：指相对于小学而言的“大) 人之学”。古人八岁入小学，学习“酒扫应对进退、礼乐射御书数等文化基础 知识和礼节；十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等) “穷理正心，修己治人的学问。明①：彰明。明德：美好的德行。明②：美好 的。)知止知道要达到的至善” 而后有定，定而后能静，静而后境界，则志向坚定不移，志向坚 定不移则心不妄动，心不妄动则性能安，安而后能虑，虑而后能得。 物情 安和，性情安和则思虑精详，思虑精详则处事合宜。万物都有有本末，事有终 始，知所先后， 则近开始结束，事情都有起始终结，明白了事物前后的次 序，就接近大道矣。学的宗旨了。 静：心不妄动。安：性情安和。虑：思虑精详。得：处事合宜。本末：始末，原 委。终始：从开头到结) 局，事物发生演变的全过程。) 古之欲明明德于天下者，先治其国。古代想要在天下彰明美德的人， 首先要治理好自己的国家。欲治其国者，先齐 其家。要治理好 自己的国家，首先要使家族中的各种关系整齐有序。欲齐其家 者，先 修其要使家族中的各种关系整齐有序，首先要陶治自己的身心涵养 身。欲修其身者， 先正其心。德性。要陶治自己的身心涵养德 性，首先要端正自己的内心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其要端正 自己的内心，首先要使自己的心志真诚。要想使自己的意者，先致其知。致知 在格 物。心志真诚，首先要获得知识。获得知识在于推究事物的原理。 齐：使整齐有序。修其身：陶治身心，涵养德性。儒家以修身为教育八条目之 一。正其心：使人心归向于正，端正内心。诚) ·独家授权侵权必究 多学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.ZXXK.C0m● 您身边的互联网+教辅专家 其意：使心志真诚。致其知：获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极 致。致：求取，获得。格物：推究事物的原理。格，推究。)物格而 后 知至， 知至 而事理得到穷究之后对外物之理认识充分，对外物之理认识 分后意诚，意诚而后心正，心正而后身之后心志真诚，心志真诚之后内心 端正，内心端正之后身心得到修，身修而后家 齐，家 齐而修养， 身心得到修养之后家族关系整齐有序，家族关系整齐有序后国治， 国治而 后天下平。之后国家治理得好，国家治理得好之后天下就太平了。格：事理得到 穷) 究。知至：对外物之理认识充分。治：治理得好，安定太平。)自天子以至于 庶人，壹是从帝王到平民百姓，一概都把 皆以修身 为本。陶治身心涵养德性作为根本。壹是：一概，一律。本：根 本，主要的、基础的东西。) ·独家授权侵权必究