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云南省丽江市古城区第一中学2022一2023学年下学期
高二年级期末考试高二历史
第!卷选择题
一、选择题(共30小题,每题2分,共60分)
1.魏晋时期.佛教人士被斥责制发出家.抛妻弃子,枉顾伦孝。佛教辩解僧尼出家并非背弃伦常孝悌.而
是践行更伟大的道义,取得更卓越的成就来为家族争光。这反映了当时
A.儒家传统观念遭到颠覆
B.儒学汲取佛学自我革新
C,佛教积极融入本土文化
D.三教合流趋势®发明显
2.《荷马史诗》展示了一个神与人的时代,通过诗人的活力与光芒肯定人的价值:史学之父希罗多德热情
歌颂雅典的民主自由与权利平等。据此可知()
A.希腊文化蕴含人文追求
B.人民关注民主思想实践
C,个人主义影响逐渐式微
D,赞扬民主成为史学主题
3.明朝后期.意大利人传教士利玛窦和中国学者徐光后合作翻译了古希腊数学家欧几里德的《几何原本》
部分内容.并使用了中国的几何、点线面、直锐钝角等概念。这表明
A.中国人开始接受西方的基督教
B.中国传统科技进入总结时期
C.“西学东渐”初现端倪
D.中国人的文化心态发生变化
4.古希腊作家阿里斯托芬(约前446年一前385年)在作品《蛙》里塑造了另外两位戏剧大师埃斯库罗
斯(约前525年一前456年)与欧里庇得斯(公元前480年一前406年)的对话如图所示,在这里.阿
里斯托芬意在主张()
埃斯库罗斯:你回答我.人们为什么称赞诗人?
欧里庇得斯:因为扌智过人.能好营规劝.把他们训练成好的公民。
埃斯库罗斯:如果你不但没有做到这一点.反而把善良高贵的人训练成了大流氓。你说你该受什么惩罚?
欧里庇得斯:该受死刑,不必问其他!
A.发挥文学的教化功能
B.维护法律的公正严肃
C.公民的政治素质养成
D.营造自由的文化氛围
5.晚清,时人记述道“自泰西互市后,凡洋钱、洋烟、洋布等货,无不以洋为贵,甚有非洋而冒为洋者。
如探器本出扬州,故日扬漆。今则改为洋漆矣.…瓷器出豫章,今则以粗者为洋碗矣.以至洋松、洋菊、
洋鸡、洋犬之类,无不以洋得名。“这表明当时()
A.社会风尚出现变化
B.学习西方思潮的产生
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C.自然经济逐渐解体
D.西方商品垄断了市场
6,日本学者杉山正明曾说“到了全无草原和中华之界限的名副其实的世界帝国蒙古,整个欧亚大陆中基本
上成为一个开放的世界,一时打开了远远超越陆地和海域界限的往来和交流。作为其支撑的核心地区,无
疑是中华。”他意在说明
A.元朝以前欧亚大陆并未实现交流
B.元朝的民族融合有利干巩固国家统一
C.蒙古帝国促进了亚欧大陆文明的交流
D.蒙古帝国的疆域空前辽阔
7.20世纪50年代中期起,非洲涌现出一批本土史学家,他们要求清除史学研究领域的殖民主义影响,建
立民族主义历史学派,如伊巴丹学派和达累斯萨拉姆学派等,出版了一批有影响的历史著作。这反映出
A.非洲历史悠久,文明绵延不断
B.民主思想传入,融合非洲传统
C.独立国家兴起,重构民族历史
D,殖民统治崩溃,冷战格局形成
8.中国境内各民族既是中华文明的创造者,又是文明成果的传播者。以气贯苍穹之势立在世界屋脊上的
布达拉宫.以其藏汉合璧的风格有力地佐证了民族团结协作的精神。下列各项中能够反映这一精神的是()。
A.因地制宜.与自然环境融为一体
B.鲜明的红白色彩与高低错落的布局和谐组合
C.木雕伏兽与人面狮身巧妙融合
D,木石结构的碉楼建筑与藻井、斗拱形式的有机结合
9.有学者指出,中华文化认同的形成需要三个条件:经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体
系。据此理论,秦代推动中华文化认同形成的措施是()
A.统一文字、货币、度量衡
B.焚烧诗书、严刑酷法
C.“以吏为师、以法为教”
D.建立完善的户籍制度
10.1900年“庚子赔款“之后,举国上下形成了一股负笈留洋学习西方科学技术的潮流。但到1910年前后,
已经开始有一批在海外的留学生主动弃理从文.从科学主义走向了人文主义,如周作人从土木工程转为希
腊语,鲁迅、郭沫若则直接放弃了在日本学医的机会。这一现象
A.推动了民族资本主义的进一步发展
B.表明新文化运动解放了民众的思想
C.反映开层民智和唤醒民众成为潮流
D.说明实业救国思潮遭到国人的摒弃
11.西周时期产生了“以德配天”和“明德慎罚”的法律思想。“天”是天下各族共有的神,“天命”属干有“德”能
使人民归顺的人:重视教化作用,立法、司法时慎重用刑。这表明,西周时
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A.确立了重德仁政的立法传统
B.神权法色彩日新浓厚
C.儒家思想开始影响立法司法
D,继承了前代立法经验
12.“它经过民主程序最终完成了国家建构的过程。它的里程碑作用表明,中国共产党领导的社会主义民主
法治制度是最适合中国国情的民主法治制度,是国家长治久安