内容正文:
3.2 青春有格
01 运用你的经验
格
用于规范汉字书写格式,对汉字书写起到规范、引导的作用。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
——清·龚自珍《己亥杂诗》
“言有物而行有格也。”
——《礼记·缁衣》
我希望皇帝重新振作精神,不要拘限于一种规格或方式去选用治国的人才。这里的“格”可以理解为规格或方式。
说话有事实依据而行为遵循法规。这里的“格”指法规。
2
01 运用你的经验
格
规格、标准
法式、法规
“青春有格”是说青春也需要规范和引导。青春要张扬,张扬要有度;青春要自由,自由也要引领和约束。
青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己,但青春并不意味着放纵,总有一些基本的规则不能违反,一些基本的界限不能逾越,青春要有格。
3
02 学习目标
1、理解“行己有耻”与“止于至善”的内涵。
2、做到“行己有耻”,追求“止于至善”,力证自己的青春。
4
03 自主感知(5分钟)
认真阅读课本27-32页内容,思考:
1、“行己有耻”的内涵? (重点)
2、怎样做到“行己有耻”?(重点)
3、“止于至善”的内涵?
4、怎样做到“止于至善”?(难点)
要求:
1. 大字精读,小字通读;
2. 围绕目标思考题找出答案;
3. 圈注关键字词,并在疑难问题上做标记。
5
一、行己有耻
6
04 自学检测
“行己有耻”是青春探索的底线,意思是:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
1、“行己有耻”的内涵?(P28)
7
正义使者
思考:
(1)看完短片,你怎样看待“网络暴力”的行为?
(2)在网上发表言论应注意什么?
(从上网前、过程、结束等方面思考)
探究与分享
8
在网络当键盘侠是不负责任的、可耻的。
上网之前
上网过程
上网结束
我要注意言行!
我发表的言论是否理性、礼貌?
我上网的过程中都理性发言
审查愿望
监察调节
反思效果与影响
9
“行己有耻”的要求
羞恶之心
是非善恶
1
行动之前,审查愿望;
2
行动之中,监督调节;
3
行动之后,反思效果与影响。
①“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。(正如孟子所说:“羞恶之心,义之端也。”) P28
10
请列举生活中的可耻行为,并说出你的判定标准。为了避免这些可耻行为,我们应该怎么做?
旅游中
社会中
学校中
家庭中
其他
其他
不仅仅是在网上,生活中也有许多可耻的行为,请你来列举一下
11
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
12
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
②“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。 P28
底线意识
13
以上图片反映了在我们身边存在哪些不良诱惑?
思考
抵制诱惑
沉迷网络
吸食毒品
青少年应该怎样面对这些诱惑?
③“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。 P29
14
1
尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。
增强“我不要”的力量
3
认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
加强自我监控
2
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。
增强“我想要”的力量。
增强自控力的方法
方法与技能P29
15
04 自学检测
2、怎样做到“行己有耻”?(P28-29)
(3)“行己有耻”需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
(1)“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
(2)“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
16
二、新知学习
2
青春有爱 止于至善
说文解字
这句话的意思就是大学的主旨在于使人的美德得以彰显。再比如鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人达到完美的境界。
--<<大学>>
3、“止于至善”含义?
是人的一种精神境界,
是一种虽不能至,心向往之的实践过程。
是一种向往美好,永不言弃的精神状态。
出自《礼记.大学》,提出了三纲八目。三纲就是“明明德”“亲民”“止于至善”。明明德是指个人达到道德的觉悟。前一个明是明了,达到之意。明德是指人们都具有的至善的道德本性。个人达到的觉悟之后,就会推己及人,帮助他人,这就叫亲民之道。前两纲都达到了就会到止于至善的境界。
普通人应该怎样追求止于至善的境界呢?
青少年应如何为抗击疫情贡献自己的一份力量呢?
人们都想为抗击疫情出一份力。作为中学生能够响应国家号召,做到不出门,不信