2024届高考语文复习：文言文专题训练双文本专练

文言文专题训练------双文本专练 一、阅读下面的文字，完成后面各题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《孟子》） 【乙】 曾子①寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦②与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰然斯季孙③之赐也我未之能易也元起易箦。曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。 （选自《礼记·檀弓》） 【注释】①曾子：曾参，孔子弟子。②箦（zé）：席子。③季孙︰鲁国执政大夫季孙氏。 1．下列句中对加点字意义的解释，不正确的一项是 A．故患有所不辟也（躲避） B．万钟于我何加焉（益处） C．幸而至于旦（侥幸） D．举扶而易之（更换） 2．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．曾子曰然/斯季孙之赐也/我未之能易也元/起易箦 B．曾子曰/然/斯季孙之赐也/我未之能易也/元/起易箦 C．曾子曰/然斯/季孙之赐也/我未之能易也/元起/易箦 D．曾子曰/然/斯季孙之赐也我/未之能易也/元/起易箦 3．下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．甲文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。 B．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。 C．乙文抓住人物对话和细节描写，言简意赅，而人物神情宛肖、呼之欲出。如文中用一“止”字活现出子春对童子发问的斥责，用一“呼”字活现出曾子对童子发问的鼓励。 D．甲乙两文都体现了儒家所推崇的礼义精神，乙文中“曾子易箦”这一行为是“所欲有甚于生者，故不为苟得”的具体表现。 4．将下面的句子翻译成现代汉语。 尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？ 二、阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文手不停披于百家之编纪事者必提其要纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。” （选自韩愈《进学解》） 5．下列句中对加点字意义的解释，不正确的一项是（） A．以衾拥覆衾:被子 B．同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿 C．弟子事先生事：侍奉 D．细大不捐捐：捐款 6．下列对乙文中划线部分的断句，正确的一项是（） A．先生口不绝吟于六艺之/文手不停披于百家之编纪事者/必提其要纂/言者必钩其玄。 B．先生口不绝吟于六艺之文/手不停披于百家之编/纪事者必提其要/纂言者必钩其玄。 C．先生口不绝吟于六艺之/文手不停披于百家之编/纪事者必提其要/纂言者必钩其玄。 D．先生口不绝吟于六艺之文/手不停披于百家之编/纪事者必提/其要纂言者必钩其玄。 7．下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（） A．甲文介绍了作者求学时在衣、食、住、行等方面的情况,突出作者刻苦勤奋的精神。 B．甲文运用“被”“戴”“腰”“佩”这几个动词，着力写出了富家子弟服饰的华美。 C．乙文运用语言描写和动作描写，有鲜明的对比，突出先生为学非常勤勉，夜以继日。 D．甲乙两文都体现了中华传统美德“勤”，乙文“焚膏油以继晷”是“勤”的具体表现。 8．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 （2）焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。 答案 1、C“幸而至于旦”，“幸”如解释为“侥幸”，则与语境不合，从文中来看，“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之”，这段话是说“您的病非常严重啊，经不起挪动，希望能等到天明，再遵从您的意思换了它”，“幸”应解释