第5篇送东阳马生序-2023年中考总复习语文【中考新方向】（河南省）

中考新方向语文· 不可得兼/舍鱼而取熊学者也。 D.甲、乙两文都是关于“义”与“利”的论 D.鱼/我所欲也熊掌/亦我所欲也二者/不 述，都闸明了“义”的重要性 可得/兼舍鱼而取/熊掌者也 4.将下面的句子翻译成现代汉语 3.对选文内容的理解、分析、概括有误的一项 (1)使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟 是( 患者何不为也？ A.甲文在引出“舍生而取义”的论点后，运 用比喻论证，分别从“所欲”“所恶”两 方面论述。 B.甲文孟子认为每个人都有“是心”，相对 (2)则天下不若身之贵也。 于“贤者”来说，普通人容易丧失 C.乙文论证的中心观点是“万事莫贵于 义”。 第5篇 《送东阳马生序》 )基础夯实 原文注痒 可代译文 (1)余幼时即嗜学。家贫，无从致①书以 (1)我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得 观，每假借2于藏书之家，手自笔录，计日以还。 到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕， 算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚 走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患 抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期 无硕师④名人与游，尝趋百里外，从乡之先达 限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看 执经即问。先达德隆望尊⑦，门人弟子填其 到各种各样的书。成年以后，（我）更加仰慕古代圣 贤的学说，又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往， 室，未尝稍降辞色”。余立侍左右，援疑质" 曾经快步走到百里以外捧着经书向同乡有道德有学 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄P(duδ)，色愈 问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤 恭，礼愈至B,不敢出一言以复；俟(s)其欣悦， 满了屋子.他从不把言辞和脸色放温和些。我站在 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 旁边待候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳 ①[致]得到。②[假借]借。③[走]跑。④[硕 朵，向他请教；有时過到他斥责，我的表情更加恭顺， 师]学问渊博的老师。⑤[趋]快步走。⑥[叩问]请 礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话：等到他高兴 教。⑦[德隆望尊]道德声望高。⑧[填]挤满。⑨[辞 了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所 色]言辞和脸色。0[接]引、提出。①[质]询问。 收获。 ②[叱咄]训斥，呵责。B[至]周到。 (2)当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋 (2)当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷 子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒 中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 风，大雪儿尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到 18·语文· 第一部分·古诗文阅读与默写 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥 了旅舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍的仆役拿来热水 覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sh),无鲜 给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之 寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥 帽，腰“白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨(yè) 美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着 然"若神人；余则缊(yùn)袍敝衣”处其间，略无 华丽的丝绸衣服，戴着有红缨级着珠宝的帽子，腰 慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人 上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光 彩闪耀，像神仙一样。我却穿着破旧衣衫，生活在 也。盖余之勤且艰若此。今虽着(mào)老“， 他们当中，一点儿不羡慕他们，因为心中有值得快 未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光， 乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求 缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏 学时的勤奋和刻苦大概就是这样。现在我虽然年 名，况才之过于余者乎？ 老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里，而 [支]同“肢”。⑤[被]同“披”。6[腰]用作动 承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随在公卿大人后面，每天 词，在腰间佩戴。D[容臭]香袋。臭，香气。⑧[烨 到皇上座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也 然]光彩鲜明的样子。⑨[组袍敲衣]破旧的衣服 错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢？ 组，乱麻。散，破。①[慕艳]美幕。①[耄老]年老 (3)现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供 ②[预]参与。☒[缀]跟随。 给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻 (3)今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走 父母岁有裘葛之遗(wei),无冻馁5(ni)之患 的劳苦了：有司业、博土做他们的老师，没有去询问 矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司 而不告诉、去请教而得不到指导的情况了：凡是应 业、博士为之师，未