内容正文:
第一部分·古诗文阅读与默写☆
3.语段(一)是如何从个人方面论证“生于忧
4.结合语段(一)和语段(二),概括国家兴盛
患”的?请简要分析。
的条件。
八年级下册
第14篇《桃花源记》
①基础夯实
原文注罪
现代译文
(1)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘
(1)东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为
路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,
生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷
忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达儿
其林。
百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,
①[缤纷]繁多的样子。
落花繁多。渔人对此非常诧异,继续往前走,想
(2)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛2若
走到那片林子的尽头。
有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数
(2)桃林的尽头正是溪水的发源地,出现了
一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有
十步,豁然开朗3。土地平旷,屋舍俨(y)然④,
点儿光亮。于是渔人下了船,从洞口进去。起
有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了儿十
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫
步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一
(tiao),并怡然自乐。
片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥
②[仿佛]隐隐约约,形容看不真切。③[豁然开朗]
沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。田间小
形容由秩窄幽暗突然变得开阔敞亮。④[俨然]整齐的样
路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都
子。⑤[阡陌]田间小路。⑥[黄发垂鬈]指老人和小孩
处处可以听到。人们在田野里来来往往地耕种
儿。黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下
劳作,男女穿藏,都跟桃花源外面的人一样。老
来的头发,用来指小孩
人和小孩都安闲快乐。
(3)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
(3)那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,
便要w(y0o)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此
问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有
人,咸”来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子”邑
人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待
人来此绝境",不复出焉,遂与外人间1an】隔P。
他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消
问今是何世,乃不知有汉,无论“魏晋。此人一一
息。他们自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的
为具言“所闻,皆叹惋5。余人各复延”至其家,皆
战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔
绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了
.语文·51
中考新方向语文
出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不来往。他们问(渔人)现在是什么朝代,竞然不
足为外人道也。”
知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己
⑦[具]详细。⑧[要]同“邀”,邀请。⑨[咸]全,都
听到的事一一详细地告诉了他们,他们都很感叹
⑩[妻子]妻子儿女。①[绝境]与人世隔绝的地方。
惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都
②[间隔]隔绝、不通音讯。B[无论]不要说,更不必说
拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里
[为具言]向(桃花源中人)详细地说出。为,对、向
人告辞离开。村里人告诉他说:“(这里的事)不
⑤[叹婉]感叹惋惜。6[延]邀请。⑧[不足]不值得,不必。
值得跟(桃花源)外面的人说啊。”
(4)既出,得其船,便扶向”路,处处志之。
(4)渔人出来以后,找到了他的船,就顺着
及郡下,诣()太守,说如此。太守即遣人随其
来时的路划回去,处处都做了记号。到了那城,
去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟
往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑧[扶]沿着、顺着。四[向]先前的。四[志]做记
着他去,寻找先前所做的记号,竞然都迷失了方
向,再也找不到通往桃花源的路了。
(5)南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规“往。
(5)南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听
说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现,
未果四,寻“病终。后遂无问津者。
不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃
④[规]打算,计划。②[未果]没有实现。B[子]随即,
花源了。
不久。[问津]询问渡口。这里是“访求、探求”的意思
津,渡口
)命题核心
【文学文化常识】
分为碑记,游记和杂记三种。碑记是一种刻
1.选自《陶渊明集》。陶渊明,浔阳柴桑
在石碑上记叙人物生平事迹的文体:游记是
(今江西九江)人,东晋诗人。一名潜,字元
一种描写旅行见闻的散文体裁:杂记是因事见
亮,世称“殖节先生”,又自号“五柳先生”。
义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁
代表作有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》
【主旨归纳】
《五柳先生传》等。
本文通过对桃花源的安宁和乐,自由平
2.记:是古代的一种文体,主要通过