专题突破卷22 法律与教化-2024年高考历史一轮复习考点通关卷（新高考通用）

专题22 法律与教化 专题突破卷 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 1、 选择题：共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。 1．据《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，而《周礼·地官司徒·大司徒》记载，大司徒以乡八刑纠万民。这说明夏商周时期 A．用刑法维护社会秩序 B．法制观念初步形成 C．贯彻明德慎罚的原则 D．礼法并用治国思想 2．西汉初统治者认为“刑法不能治人心，法度过密，君主用刑虽重，而民亦无畏刑之心”，汉武帝以儒家经典著作《春秋》义理解释法律，东汉光武帝刘秀以行德政作为治平天下的主要政策而曾先后七次颁布轻刑和赦罪诏令。材料反映了 A．律令儒家化的重要变化 B．统治阶级重视社会教化 C．儒学成为社会主流思想 D．法治思想难以落到实处 3．秦汉的“律”“令”二者没有性质上的区别，“令”中有刑法内容，“律”中有行政制度。魏晋以后，“律”的内容开始集中于刑律，“令”则用于容纳行政法令。这表明魏晋以后 A．律令体系逐渐发展 B．专制王权得以强化 C．重视法律惩戒作用 D．儒学日益融入法律 4．唐宋很多皇帝都提倡三教并重。唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的《三教论》说：“以佛修心，以道养生，以儒治世”。这说明唐宋时期 A．儒学已经丧失其正统地位 B．统治者注重宗教的实用功能 C．理学的社会基础比较薄弱 D．三教合一成为传统文化主流 5．它遵循“立例以辅律，贵依律以定例”的原则进行编定，不仅突破了祖宗成法不可改的束缚，而且使刑事条例规范、划一，例和律的关系协调统一。它最有可能是 A．汉朝《二年律令》 B．唐朝《永徽律疏》 C．宋朝《天圣令》 D．明朝《问刑条例》 6．传统乡约倡导基层群众自治，它由当地有名望的士绅倡导，乡民自愿配合、受其约束，以达到教化民众、劝善惩恶、淳化风俗等社会效果。至清代，乡约被赋予诸多行政职能，如稽查、催科等，而其教化职能被削弱。这一变化深刻地反映出清代 A．社会环境有一定改善 B．国家对社会的控制加强 C．重视乡约的政治功能 D．地方政府官员尸位素餐 7．清朝前期，政府对在战争中遭到重创的城市景观进行重建。顺治十八年，修建成都文庙；康熙七年，修建武侯祠三绝碑亭及惠陵牌坊、捐修青羊宫三清殿；康熙十年，修建杜甫草堂等。据此可知，清初成都城市景观的重建 A．奠定了后世城市形态 B．承载着政治教化功能 C．推动了城市经济发展 D．加剧了社会阶级矛盾 8．新中国以立法的形式固定了根据地与解放区社会改造的核心实践，并将之推向全国，其中具有代表性的成就是1950年通过的《中华人民共和国婚姻法》与《中华人民共和国土地改革法》，前者是人的解放，后者是土地的解放。这表明建国初期法制建设的特征是 A．巩固新民主主义革命的经验和成就 B．开始社会主义法制建设实践 C．以宪法为基础的法律体系基本形成 D．以苏联为师的基本法典起草 9．1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布后，妇女主动提出离婚的案件有增无减。据统计，上海市自婚姻法公布后的10个月间，该市人民法院共受理4197件婚姻案件，其中由女方提出的占89%。这说明 A．男女平等得到充分落实 B．女性民主意识日益增强 C．公民权利得到法律保障 D．妇女解放取得明显成效 10．2002年，我国正式实施《中华人民共和国防沙治沙法》，随后出台了《营利性治沙管理法》等法规，2005年，国务院批准了《全国防沙治沙规划（2005-2010年）》。这一系列的治沙实践 A．践行了依法治理的理念 B．美化了边疆地区的环境 C．表明生态建设成为主旋律 D．维护了党的统一的领导 11．《十二铜表法》规定（二）家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之；纵使子孙担任了国家高级公职的亦同。该法律条文 A．体现了家庭成员的绝大部分权利置于家长一身 B．说明古罗马贵族崇尚孝道 C．反映了古罗马家庭利益高于国家利益 D．有利于奴隶社会向封建社会过渡 12．公元前4世纪，拥有司法权的罗马行政长官，开始在某些案例中补充《十二铜表法》中没有涉及的内容，并以此为依据实施裁判。这些长官以理性为基础，不致因在某个特定案例中变动法律而引起混乱。他们的裁判活动 A．促进了公民法的形成 B．增强了万民法的实用性 C．有助于罗马法的完善 D．体现了自然法受到尊崇 13．公元426年，罗马颁布《引证法》，正式承认盖尤斯、保罗、乌尔比安、帕比尼安和莫迪斯蒂努斯五大法学家的解答具有法律效力；并规定凡未经明文规定的法律问题，悉依五大法学家的解答加以解决。这说明 A．罗马重视法学家的作用 B．罗马法缺乏理性精神 C．法学家垄断法律解释权 D．罗马法体系有待完善 14．有