考点10 文化常识-备战2024年高考语文一轮复习考点帮（全国通用）

考点10 文化常识 考点解读 文化常识是文言文阅读重点考核的内容，考核的内容较为广泛，要注重日常的积累，重点注意教材中文化常识，试题多采用选择题的方式命制，2023年试题多结合实词和文意对照考查，以后应该是一种趋势。 考向突破 考向一 课内文化常识 【真题再现】 1．（2021·新高考全国I卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A．甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。 B．宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。 C．海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。 D．庶务，指国家的各种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。 【技法点拨】 注重积累，分类记忆。 1．根据教材注释积累，对教材注释的古代文化知识， 进行分类记忆。如教材对特定时间的称谓的注释:①朔，阴历每月的第一日。如“朝菌不知晦朔”(《逍遥游》)。②望,农历每月的十五叫望,十六叫既望。如“壬戌之秋,七月既望”(《赤壁赋》）。③晦,农历每月的最后一天。如“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭”(《登泰山记》)。④黄昏,十二时辰之一,是戌时(相当于现在的19时至21时）。如”奄奄黄昏后”(《孔雀东南飞并序》）。⑤人定,是亥时(相当于现在的21时至23时)，也指夜深人静的时候。如“寂寂人定初”(《孔雀东南飞并序》)。 2．根据备考资料、文化知识图书积累,进一步扩大积累范围。 【通关训练】（部编教材相关文化常识归纳总结） 1．下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（ ） A．荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性善论，强调后天环境和教育对人的影响。 B．舆，原指造车的工匠，后多指车厢，并泛指车，又引申为“众人之论”。 C．跬步，古人称跨一脚为“跬”，跨两脚为“步”，引申至举步、迈步，也被用于形容极近的距离、数量极少等。 D．金石，文中指指镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属，金石学，是中国的考古学的前身，也就是对古器物的研究。 2．下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（ ）（3分） A．句读，古人指文辞休止和停顿处，文辞语意已尽处为句，未尽需停顿的地方为读。 B．古代有小学、大学之分，大学以诗书礼乐为学习内容,而小学则以文字训诂为教授内容,故小学成为文字学的别称。 C．巫医，古代巫和医不分，巫的职业一祝祷、占卜为主，也用药物等为人治病。 D．文中的“六艺”，指周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。 3．下列相关的文化常识的表述不正确的一项是（ ）（3分） A．古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月，称为晦、朔、弦、望。晦就是三十；朔是初一；弦分上弦（就是每月的初七、初八）下弦（每月二十四、二十五）；望就是十五。 B．子，古代可以用于称呼士大夫、普通男子、自己老师或有道德、有学问的人。 C．舳舻，船头和船尾的合称，泛指首尾衔接的船只。 D．槊，中国古代的一种兵器，即长矛。匏樽，用葫芦做的酒器。 4．下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种尊敬。 B．古代城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。《登泰山记》“望晚日照城郭”一句中，“城郭”指城市。 C．在古代，人们常用晦，望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初那一天。 D．二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。 5．下列关于文化常识的各项表述，不正确的一项是（ ）（3分） A．千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期是中等国家。春秋时期，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。 B．宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 C．冠者，成年人，20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼，就是成人了。童子，少年，均指不到20岁的人。 D．小相，诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。 6．下列对文中的词语解释有误的一项是（ ）（3分） A．冠者：古代男子二十岁时要举行冠礼，束发、加帽，表示成人。 B．童子：未加冠以前的少年。 C．沂：沂水。此水因有温泉流入，故暮春时即可入浴。 D．舞雩：祭天五谷丰登的地方，设有坛，在今山东曲阜东南。古人行零时