《石钟山记》课课练 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

统编版高中语文选择性必修下册第三单元 《石钟山记》课课练（原卷版） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、选择题 1．下列句中加点词与所给例句中加点词的含义相同的一项是（   ） 彭蠡之口有石钟山焉 A．与向之噌吰者相应，如乐作焉 B．不知其浅深，微波入焉 C．焉用亡郑以陪邻 D．于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 2．根据苏轼的考察，下列与石钟山命名无关的一组是:(    ) ①于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 ②大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 ③空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声 ④山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间 ⑤微波人焉，涵淡澎湃而为此也 ⑥又有若老人咳且笑于山谷中者 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑥ D．②③⑤ 3．下列有关文学常识和课文内容的表述，不正确的一项是（   ） A．《石钟山记》是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的。“元丰七年六月”是皇帝年号纪年法，“元丰”即宋神宗赵顼的一个年号。 B．《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以四言、六言为主，可以错落参差地排列。一般比较讲究文采，内容以抒情为主。 C．《种树郭橐驼传》本文作者以真实客观的笔触，从郭橐驼之口发出治国安民的议论。 D．《客至》这首诗用语朴实，词真情浓，虽没有一个“至”字，但客至之后诗人殷勤待客的欢乐情景无不跃然纸上。 评卷人 得分 二、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：所谓问题意识，是指人们在认识活动中怀疑、追索的心理状态。问题意识是推动研究的关键。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或引而不发、点到为止，或笑而不答，或提供机缘让学生辩难并就相关议题进行体会，这些问答言简意赅、含蓄隽永、耐人寻味。《老子》更重视的是否定性思维的智慧。老子说：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。”（《老子》第四十八章）减损知、欲、有为，才能照见大道。换言之，真正的问题意识；须从否定入手，一步步减损掉对外物占有的欲望及对功名利禄的追逐与攀援，一层层除去表面的偏见、执着、错误，穿透到玄奥的深层去。孔子与老子不同的提问方式、问题意识，也恰恰构成互补的关系。宋代理学发达，形成了突出的理性精神，它主张不宗经、不唯圣，独立自断，反对学术权威和学术专制，不盲目崇拜和附会前人的学问观点。由此可见，中国哲学内部具有叩问、反思、怀疑、批判的兴趣与能力。 哲学家们不断地提出问题、辩论，这便构成了哲学的历史。从这个意义上，哲学史就是问题史。然而在当下哲学研究中，有些学者不对所引证的社会事实发生的特定历史背景和社会“场域”作出界定，随意把发生在不同历史条件和社会关系中的社会事实用“连根拔起”的方式移入文本，进行碎片化的阐释。这样的研究方法是不合时宜的，因为不同历史时期的哲学有自己时代的烙印，是对自己时代精神的呼应。探讨中国哲学史研究方法与方法论，首先应以钱穆所说“温情与敬意”的态度来看待我们研究的对象，不能居高临下、简单粗暴地对待哲学史上的思潮、流派、人物与典籍。其次，应重视经典诠释中的追问与创新，不应忽视对自己民族及文化传统中丰富的具有特色的解释学思想的分析与提炼，这些思想也可以给西方提供某种借鉴与启示。总之，学者们应自觉培养“问题意识”，以此引导研究不断深入，开创出中国哲学的新问题、新传统。 （摘编自郭齐勇《中国哲学史的问题意识与主体性》） 材料二：问题是科学研究的起点和归宿。德国数学家希尔伯特认为，“只要一门科学分支能提出大量的科学问题，它就充满生命力；而问题的缺乏则预示着独立发展的衰亡或中止”。 在自然科学的研究中，研究对象是物质性的，具有更多的确定性和一般性，即使存在差异性，差异形成的因素大都可以通过实验等手段确定或排除。弗·培根就提出观察在科学方法论中至关重要，并强调科学发展对实践的依赖。这对科学的迅速发展、近代科学的建立起了积极的推动作用。然而，面对包罗万象的宇宙，要观察自己周围的一切事物是不可能的，必然首先产生“观察什么”“为什么要观察”的问题，才能进行有目的的观察，进而产生重大的科学发现。 在自然科学研究中，循序渐进地继承前人知识，特别是学习基础知识，对进入创造非常必要。但是，从本质上来说继承与创造是对立的，学习和创造不能一脉相承。自然科学的研究在于揭示自然界发生的现象和过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。当代最伟大的科学家爱因斯坦在总结自己的科学成就时曾反复指出，18～19世纪的科学家们以为理论只是单纯归纳经验的结果，只是对以前理论的简单继承和推