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2023届陕西省高三第四次模拟考试语文试题
试卷满分:150分考试时间:150分钟
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位
号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置.上。将条形码横贴在答
题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点
涂黑:如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内
相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《诗论》是我国二十世纪的学术经典之一,体现了朱光潜中西文艺观圆熟的融合。我们以《诗论》为
中心,来探讨朱光潜的美学思想,从中可以看出朱光潜中西合壁的文艺观、民间文化的自党意识、独特的
诗学观。
一、中西文艺观圆熟的融合
与王国维等前辈一样,朱光潜之所以能贯通中西,在于他不仅有扎实的中国传统文化根基,同时也是
由于他拥有开阁的视野,能将西方现代学科,包括心理学、物理学、哲学、语言学等学科的知识,纳入诗
学的理论体系,可谓是中西文艺观圆热的融合。
如朱光潜自己所说,“在这里试图用西方诗论来解释中国古典诗歌,用中国诗论来印证西方诗论”。《诗
论》中,朱光潜不仅利用西方文论分析中国诗歌,在分析中国诗歌时,亦采用西方的民俗现象来证明自己
的观,点,同时,虽然主要谈中国诗歌,色将中西方诗歌进行比较,并探讨其背后的文化渊源,体现中西诗
的差异特色。
在讨论诗歌起源时,朱光潜以亚里士多德《诗学》为例,最后得出“诗的起源以人类天性为基础”的
结论,显然受到“模仿说”的影响。在题材和内容上,在《诗的境界一情趣与意象》一章中,谈中西诗
情趣上的比较时,为说明恋爱在中国诗中不如在西方诗重要,他从社会、教有、婚恋观等几个方面介绍了
造成差异的原因。在自然方面,对比了中西方诗歌对自然的态度,中国诗以委婉微妙取胜,西方诗以直率
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深刻取胜。
二、民间文学意识的渗透
朱光潜将民间文学意识渗透在《诗论》中,他把民间文学影响文人诗歌用着颜色的笔勾勒了出来。从
论诗的起源,诗与其他艺术形式的同异,到诗歌的声韵等,都有希浓厚的民间文学意识,特别是与诗歌密
切相关的民间歌谣。
朱光潜认为诗歌是起自民间的,诗歌的形式和技巧大半来自民俗歌谣。在探讨诗歌起源时,他说“诗
或是表现内在的情感,或是再现外来的印象,或是纯以艺术形象产生快感”。诗歌的起源以人美天性为基
础,他主张用现代未开化民族或已开化民族中未受教育的民众的歌谣做根据,而不主张以考古学与历史学
为依据。诗乐舞同源,是一种三位一体的混合艺术。
在诗歌的作者上,他认为中国的民间歌谣,同外国一样,经历了同样的演进阶段,第一重创作是个人
的,第二重创作是群众的,并以出自同一母题,情节大半一致,词句长短简繁不一律,流行于不同地区的
民歌为例,证明了民歌是经过两重创作的结采。民歌都“活在口头上”,常在流动之中。
三、渗透了人生体险的诗学观
王国维将诗歌的三境界与人生的三境界结合起来,强调了“景”与“情”的契合:朱光潜直接提出“诗
是人生世相的返照”,认为诗歌是人生的体险。朱光潜认为诗都难免于若千情趣,把所写的看成一种有趣
的意象,把诗当作戏来看。诗最忌浅薄,也易流于轻薄,关键是是否出自至性深情。“中国诗人陶潜和杜甫
是于悲剧中见诙谐者,刘伶和金圣叹是于喜剧中见诙谐者,嵇康、李白则介乎二者之间”,他认为产生谐
趣的重要原因是把所写的当成戏来看,自身情感要与所写的客观事物保持距离,可见其受到“心理距离说”
的影响。与其说,他欣赏陶渊明、杜甫的诗,欣赏那种情趣与意象的完美融合,不如说,他更看重的是他
们幽默风趣的背后,隐藏希的沉痛和严肃,他们面对这些沉痛的豁达风度和开阔的胸襟,面对人生困窘时,
表现出来的冲谈静默。
朱光潜将西方文艺理论系统、辩证地介绍到中国,在分析中国传统诗歌时,从心理学、美学、哲学、
物理学等领城,进行谨严有序的科学实证,建立起《诗论》科学的理论体系,逻辑结构鎮密,同时广引古
今中外的文学事实,可见他明确的理论自觉意识,研究方法上具有现代精神。
(摘编自《从<诗论>看朱光潜的美学观》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是〔)
A.《诗论》是我国二十世纪学术经典,作者以《诗论》为中心,对其进行了多方面探讨评价,很有启发性。
B.朱光潜等众多前辈之所以能