第23课《马说》导学案 2022-2023学年统编版语文八年级下册

第23课《马说》导学案 统编版语文八年级下册 一、作者简介 本文是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇。 “说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。韩愈（768～824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。本文选自《韩愈文选》。 二、故事背景 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800）间。其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。  【朗读停顿】 　　世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱/于奴隶人之手，骈死/于槽枥之间，不以千里/称也。 　　马之/千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是/马也，虽/有千里之能，食/不饱，力/不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也！    三、课文翻译 原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 注释 而：表示转折，连词，但是。 故：所以。 祗：同“祇”，只是。 虽：即使。 骈：两马并驾。 槽：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。 以：用。 译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，可是伯乐不常有。所以即使有好马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，人们当然不会用“千里（马）”的称号称呼（它）。 原文：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 注释 一食：吃一顿。 或：有时。  食：喂，现在写作“饲”。  译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养它。 原文：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 注释 能：才能，能力。  外见：表现在外面。  且：尚且，况且。  欲：想要。 等：等同，一样。 安：怎么。 得：能够。 求：要求。  其：代词，代指千里马。 译文：这样的马，即使有日行千里的本领，（但）吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好的（素质）不能表现在外面，想和普通的马一样尚且不能够，又怎么能要求它日行 千里呢？ 原文：策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 注释 策：马鞭，这里是“鞭打”的意思。  以：按照。  道：规律，方法。  尽其材：充分施展出它的才能。材，才华，现在写作“才”。  通其意：通晓它的意思。  执：握着。  临：面对。 译文：鞭打它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能使它充分施展出它的才能，（听）千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马！” 原文：呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 注释 呜呼：表示惊叹的语气词，相当于“唉”。 其：表示推测、反问的语气。 译文：唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识千里马呀。 四、问题归纳 1. “千里马常有，而伯乐不常有”有什么深层含义？ 这是全文的主旨句，提出论点，表明作者的见解，强调了伯乐能识马，千里马如果不被伯乐识别，就会被埋没，从而说明了伯乐对千里马的决定作用。同时这句话也交代了世上众多千里马被埋没的根本原因。 2. 描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么？流露出作者怎样的感情？ “祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马的悲惨遭遇，表现了作者对封建统治阶级埋没人才、摧残人才的不满，字里行间充满了作者的痛惜之情。 3. 在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？  伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。(或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。)  4. 作者认为“千里马”被埋没的原因是什么？  “食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因，“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”是千里马被埋没的直接原因。 5.文章第②段结尾句运用了什么句式？有什么作用？ 此题考查反问句表达效果分析法。运用了反问句式，揭示了“食马者”的愚妄浅薄，传达出作者的委屈和愤激之情，表达了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的不满