内容正文:
将进酒
对酒当歌,人生几何。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
酒入愁肠,化作相思泪。
—— “酒”
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
—— “酒”
在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。
南京市上新河中学 徐艳
唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。
饮中八仙诗(节选)
唐—杜甫
李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
酒与李白
公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗,一首醉酒的诗。
这首《将进酒》,约作于天宝十一载,即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。
1.《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将,请、愿之意,《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
解题
2.写作背景
《将进酒》约写于天宝十一年(752),当时他与朋友岑
勋在元丹丘的颖阳山居喝酒,因感叹时光流逝,自己功业无成,“抱用世之才而不遇合”,悲愤填膺,在酒酣胸胆开张之时,借《将进酒》之调,吟出此千古绝唱 。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹(pēng)羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾(侧)耳听:
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。
主人何为言少钱,径须沽(gū)取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将(jiāng)出换美酒,
与尔同销万古愁。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
你没看见吗? 可悲的是高堂明镜照见了白发 ,早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。
你没看见吗? 黄河之水是由天上而来。 波涛滚滚奔向东海,永不回头
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
人生得意时,要尽情地寻欢作乐,
别让金杯玉露,空对天上明月。
天生我材必有用,千金散尽还复来
天地造就我的才干,必有它的用处,
即使千金耗尽,还会重新再来
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯
烹羊宰牛,且图眼前欢乐,
应该痛痛快快一口气喝它三百杯
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停
岑勋先生呵,丹邱先生呵,
快快进酒吧,杯儿不要停!
与君歌一曲,请君为我侧耳听
让我为你们唱一曲,
请你们侧耳仔细听:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
钟鸣鼓响饮食如玉,何足珍贵?
我只愿长醉享乐,不愿醒来受罪!
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
古来圣贤,生活恐怕都寂寞,
世上唯有酒徒,他们却芳名永驻。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢,
斗酒十千不嫌贵,任性地享乐一番。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌
主人呵,为何说我少银钱?
直接沽取醇酒,咱对饮个醉意绵绵,
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
这一匹名贵的五花马, 这一件价值千金的皮裘,
叫孩儿们拿去换美酒吧,
我与你喝个大醉,同消万古长愁
“君不见,黄河之水天上来”
当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样?
——激动
君不见,黄河之水天上