12.《石钟山记》课件22张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

统编版高二语文选择性必修下册第三单元 《石钟山记》 苏轼 核心素养目标 1.语言建构与运用：梳理积累文言基础知识，了解掌握相应文化常识。 2.思维发展与提升：正确认识作者敢于质疑，勇于实践探索的额精神。 3.审美鉴赏与创造：理解特有的语言形式表达的情趣和理趣融为一体之美 4.文化传承与理解：理解富于哲理的思考，把握其中承载的文化理念，学习作者质疑和求实精神 教学目标 教学重点：了解和体会本文的写作特点﹣﹣将议论、记叙、描写、 抒情，恰当结合及将情、景、理浑然融合的写法； 教学难点：了解和体会作者在文中提出的观点和主张。 情境导入 苏轼的《石钟山记》是一篇名为游记,实为重在议论的散文.这是苏轼于公元一○八四年由黄州团练副使移任汝州团练副使,送其长子迈赴任经过鄱阳湖口,游览石钟山后写的.文章通过记叙作者探索石钟山得名由来的经过,阐明了事必目见耳闻,不可依靠"臆断"认识事物的道理.由于作者的结论建立在亲访石钟山实地调查的基础上,提得有根据,说得有道理,因此颇有说服力,能给读者以有益的启示.苏轼是唐宋八大散文家之一.他的散文汪洋恣肆,长于议论,挥洒自如,语言精炼. 知人论世 苏轼（1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。（父亲苏洵；其弟苏辙。）其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；其画则开创了湖州画派。现存诗2726首；词398首，散文4800余篇。是唐宋八大家之一。苏轼的一生，将中国传统的三大思想体系：儒、道、佛，很好地融于一身。他以儒家积极入世的思想从政，立志做一个经世济民的人物。他又以释、道二家超然物外，与世无争的思想处置人生忧患，因而在任何逆境中都能随遇而安，不悲观，不颓唐，永远保持一种旷达乐观的人生态度。 识背景 石钟山 石钟山，中国千古奇音第一山，被联合国列为世界文化景观。她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇。 　　自古有上下石钟山之分，其南临匡庐，北镇长江，俯瞰鄱阳湖，烟波浩淼；眺望长江，白浪滔滔，江湖交汇，水分两色，天然汇成了一幅壮观奇妙的〈泾渭图〉，天工造化，叹为观止。 　　现开放的下石钟山，海拔57米，全山面积为九万平方米，是喀斯特熔岩，第四纪冰川遗迹，控江扼湖，为“八省通衢”集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等20多种古典建筑为一体，是典型的江南园林。联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身，堪称世界之最。 解题 《石钟山记》是一篇考察性游记。写于宋神宗元丰七年夏季，苏轼有黄洲赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明认识事物的真相必须"目见耳闻"切忌主观臆断的道理。 听朗读 疏通文本 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以（之）为下临深潭，微风鼓浪，水 石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置（于）水中，虽 大风浪不能鸣（之） 也，而况石乎！ 于此 靠近 名作动振动 撞击拍 大 这个说法 把 放 即使 使..发出声音 《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！ 状后 文本探究 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响 腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然 是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆 是也，而此独以钟 名，何哉？ 才 探访 旧址，陈迹。这里指所在地。 状后在 表顺接 敲打 仔细听 通“含糊”重浊而模糊 高扬 名作动用鼓槌敲 传播 声音 慢 指石钟山命名的原因 但是 这 更加 定后 惟独 用 名作动命名 敲击金石所发出的响亮的声音 这样 剩余的 自己 得到 到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 形作名响声声音 疏通文本 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石 钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，（余）独与迈 乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔（于