第8课 中国古代的法治与教化 测试--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修一

缺考填涂标记 注意事项 1、答题前，考生先将自己的姓名、原班级等信息填写清楚。 2、客观题必须使用2B铅笔将对应答案涂黑涂满，主观题必须使用0.5毫米黑色签字笔，不得使用铅笔、红笔或圆珠笔答题，不能用涂改液、 修正带，字迹工整，笔迹清楚。 3、请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试题卷上答题无效。 4、每道题右侧的方框为评分区，考生不得将答案写在该区域，也不得污损该区域。 5、保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破。 学校： 班级/学号： 姓名： 准考证号 16 17 18 19 20 11 12 13 14 15 A A A A A A A A A A B B B B B B B B B B D D D D D D D D D D C C C C C C C C C C 21 22 23 24 25 26. (10分) 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 第1页(共4页) 27. (10分) 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 第2页(共4页) 1 2 3 4 5 A A A A A 6 7 8 9 10 B B B B B D D D D D C C C C C A A A A A A A A A A B B B B B B B B B B C C C C C C C C C C D D D D D D D D D D 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 第3页(共4页) 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 第4页(共4页) 选择性必修一 第八课 课时练 一、单选题 1．西周中期的《吕刑》记载：“上刑适轻，下服；下刑适重，上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。”下列古代传统与该观点最为契合的一项是（   ） A．原情定罪 B．论心定罪 C．以礼入律 D．轻罪重罚 2．与殷商“敬鬼侍神”思想不同，西周统治者提出了“以德配天”的思想，认为“天命靡常”，上天会以“德”为原则，改换其在世俗世界的代理人，即所谓：“皇天无亲，唯德是辅”“天惠本归民之志，民和而后神降福”。西周的这一思想（   ） A．反映了礼制与政治的相结合 B．是君本思想在天命观上的反映 C．注重强化统治者的自我约束 D．陷入不可知论的神秘主义窠臼 3．《左传》记载：叔向使诒子产书，曰：“夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，三辟（刑律）之兴，皆叔世（衰乱之世）也。今吾子相郑国……铸刑书……民知争端矣，将弃礼而征于书……终子之世，郑其败乎！”这表明（   ） ①早期国家可能已经有了法律           ②叔向反对子产“铸刑书” ③郑国因“铸刑书”走向衰亡           ④子产主张以道德教化民众 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．公元前536年，郑国国相子产不顾贵族的反对，命人将法律条文刻铸于铁鼎之上，以此作为国家的常法。此后，郑国庶民与贵族相争时“不忌于上”。据此推知，子产铸刑鼎（   ） A．顺应了时代变革的潮流 B．旨在打击封建贵族势力 C．奠定了中华法系的基础 D．响应了奴隶阶级的诉求 5．战国时代的法家不仅着眼于建立行政文官制度，也十分注意成文法典能取得公信力。商鞅、吴起等改革家均注意到法典必须具备公平而又确定这两大条件。“徙柱立信”及“处罚王子”的传说，都是描述成文法的特色。战国时期的法律（   ） A．标志着中国古代法律制度的成熟 B．适应了君主加强集权统治的需要 C．确立了法律面前人人平等的原则 D．反映了平民和贵族间斗争的结果 6．有同学在学习公元前6世纪一公元前5世纪的中西方法律时，做了如下对比，其中正确的是（   ） 材料一 公元前450年左右，为了缓和平民和贵族的矛盾，罗马元老院接受公民大会决议，整理罗马法律，刻在铜板上，公诸社会，是为《十二铜表法》。《十二铜表法》明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益。 材料二 公元前536年，国小民寡的郑国在齐、秦、晋、楚等大国的夹缝中求生存。子产为保护平民，以维系国家劳动力，决定把刑法浇铸在金属器皿上，公布于民，以保障其权益。 A．均怀抱实践正义的理想 B．皆因平民的抗争而起 C．悉使贵族丧失政治实力 D．都出现了成文法 7．如图为山西垣曲北白鹅墓地M3出土的夺簋，年代大致为西周中期偏晚到中晚期之际。铭文记载了周王册命夺管理成周讼事和殷八师的讼罚。相比于其他诉讼类铭文，夺簋铭文中首次将“讼事”作为单独职事来册命。这反映了（   ） A．区域文化交流不断走向深化 B．礼乐规范社会秩序作用式微 C．西周青铜制造工艺水平发达 D．法治成为社会治理重要手段 8．中国古代的“德法共治”思想可以追溯到西周的“明德慎刑