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空组卷四
2022一2023学年度下学期期末考试高二语文试题
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
结构技巧论是中国古代戏刷诗学和小说诗学中的重要部分,李渔谈戏剧创作,把结构摆在第一位。他
说,老天之造人,是先制定全形,而不是由头顶到脚踵“逐段滋生”,否则,人之一身就会有无数断续之
痕:作家写戏,和这也类似,首先要谋虑的是“结构全部规模”。结构就是处理各个部分之间的关系,必
然要求全局在胸。对于小说和戏剧,结构最主要的是对情节的安排。中国古代理论家们最看重的是桥节进
展的节奏感,有快有慢、有冷有热、有繁有松。宋元之际的罗烨在《醉翁谈录·舌耕叙引》中说,小说“靠
敷演令看官清耳”,“讲论处不滞搭、不絮烦,敷演处有规模、有收拾:冷淡处提掇得有家数,热闹处敷演
得越久长”。这里已经显示出,中国古代叙事技巧理论的着眼,点,是稳稳地吸引欣赏者,让他们始终保持
浓厚的兴趣:而它的注意力,则集中在情节的编织、情节进展节奏的掌握上。提掇,是提起、振作的意思:
教演,是陈述、发挥的意思。
金圣叹在《水浒传》“读法”中说:“《水浒》七十回,只用一目俱下,便知其二千余纸只是一篇文字。
中间许多事体,便是文字起承转合之法。”起承转合是文章作法,提报教演是小说作法,两者都要数十回只
是一篇文字,整个作品一气贯通。金圣叹认为,《西游记》的作者缺乏结构上的整体观,“只是逐段捏捏撮
撮,譬如大年夜放烟火,一阵一阵过,中间全没贯串,便使人读之,处处可住”。
为了使小说成为有机整体,在技巧上,就要设法贯串各种人物和情节。用配角、用道具贯串情节,是
元明戏曲创作和小说创作常用的技法,以后,《红接梦》等更纯熟地运用。《红楼梦》第二回有一段议论说:
“此回亦非正文,本旨只在冷子兴一人,即俗谓冷中出热、无中生有也。其演说荣府一篇者,盖因族大人
多,若从作者笔下一一叙出,尽一二回不能明,则成何文字?”作者在写第一回之时,心中已经有了小说
的全局,对于起承转合、提掇敷演,已经有了总体安排。
与提援数演相关,金圣叹还论及“犯中求避”。《水浒传》第十一回总评说:“吾观今之文章之家,每
云‘我有避之一诀’,因也。然而吾知其必非才子之文也。夫才子之文,则岂推不避而已,又必于本不相
犯之处,特特故自犯之,而后从而避之”“此书于林冲买刀后,繁接杨志卖刀,是正所谓才子之文必先犯
之者,而吾于是始乐得而徐观其避也。”写作者要避免与前人重复,要避免与自己以前的作品重复,要避免
同一部作品中段落重复。避免的最佳途径不是摆脱表面的相似,而是找出相似中的差别。
(摘编自王先霈《小说和戏剧的结构技巧》,有删改)
材料二:
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在建筑的历史经验中,我们可以看到两种不同的扩大建筑规模的方式:一种是“量”的扩大,将更多、
更复杂的内容组织在一座房屋里面,由小屋变大屋,由单层变多层,西方建筑和中国现代建筑基本上采用
这种方式。另一种是“数”的增加,将各种不同用途的部分分处在不同的“单座建筑”中,由一座变多座,
由小组变大组,以建筑群为基础,一个层次接一个层次地广布在一个空间之中,构成一个广阔的有组织的
人工环境,中国古典建筑基本上采取这种方式。
与西方建筑在单一围合空间中扩大体量一样,西方长篇小说也主要在一个情节框架内扩展篇幅:与中
国古代建筑“院落式”结构相对应的,则是明清长篇章回小说所采用的那种所谓的“缀段性”结构。“缀段
性”原是西方汉学家依据亚里士多德关于情节有机统一性的观,点,而对明清章回小说缺乏艺术整体感的一
种讥评:“中国明清长篇章回小说在“外形”上的致命弱点,在于它的“缀段性”,一段一段的故事,形如
散沙,缺乏西方小说那种“头、身、尾”一以贯之的有机结构,因而也就缺乏所谓的整体感。”事实上,叙
事艺术对人类经验的“模仿”或“组织”,既可以采用“因果律”和“时间化”的结构模式,也可以采用
“关联性”和“空间化”的结构模式。显然,西方叙事文学主要采用的是前一种模式,而中国明清章回小
说如《西游记》等则采用了后一种叙事模式。
一般来说,西方建筑偏重“内部空间”的创造,而中国古典建筑则偏重“外部空间”的设计。西方建
筑基本上是单体的,所以创设“内部空间”是建筑师们进行空间设计的主要任务。而中国古典建筑则创造
了很多强化“外部空间”的设计手法,使整个建筑群富有整体感,如建筑方向的确定(主座朝南)、左右对
称、中轴线的设置等。章回小说中的诗词其实是具有结构功能的。《西游记》各回中有的以诗开篇,有的以
诗作结,中间常是咏一人一事、一景一物的“以诗为证”。这些诗词并不是小说叙事逻辑内在发展所必需,
将它们巧妙地用在章回小说中,其实也正是一种对叙事文本的“外部空间设计”。
(镝编自龙迪勇《建筑空