内容正文:
乡土中国
1
走进作者
仗剑去国
辞亲远游
725
730
初入长安
无功而返
742
奉诏入京
供奉翰林
744
奸臣当道
赐金返还
752
与友畅饮
作《将进酒》
解题
《将进酒》是汉乐府曲名,李白用旧题,创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
将进酒:“将”(qiāng),请。连起来解释就是“请喝酒”,是一首劝酒诗。
写作背景
这首诗大约创作于天宝十一年,距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。他当时与友人岑勋到元丹丘家里做客,三人登高饮宴。因感叹时光流逝,自己功业无成,悲愤填膺,在酒酣之时,借《将进酒》,吟出此千古绝唱。
品读
将进酒
君不见黄河之水天上来,
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
初读翻译
看啊!黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来,一去不回头直奔向烟波浩渺的东海;看啊!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发,高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀!得意的时候,且自纵情欢乐吧,莫使金杯空流月色,徒唤年华不再重来。胸有雄才大略的人,必定能干出一番事业,失而可得的黄金,抛撒千两又何足惜哉!杀羊呵,宰牛呵!我们要玩它一个痛快,为这相聚,也该一起喝它三百杯!
初读翻译
岑夫子,丹丘生,干杯干杯!不要停。嗨,我要唱歌啦,你们仔细听:那些荣华富贵,有什么值得苦苦追求?我但愿自由自在地沉醉,悠悠然不再清醒。自古来,睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞,唯有那寄情诗酒者,好歹留下个名声。曹植当年,大摆筵席在平乐观中,痛饮名酒,恣意笑闹藉以忘忧;主人说什么,没有这么多的金钱用来花费?快快去买回酒来,让我们喝它个够!噫,这五花的宝马,
千金的狐裘,把这些玩意儿拿去,给我换来酒!噢──
让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁!
初步感知
起兴
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
由黄河水东流,引发对人生的感慨。
比喻
以黄河一去不复返比喻青春难在/白发比喻成雪
反衬
以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张
从空间和时间两方面:天地、朝夕
对比
以头发的朝晚变化进行对比
表达作者抱负得不到施展,理想得不到实现的悲伤、痛苦
初步感知
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
夸张
抒发了作者乐观自信,肯定人生,肯定自我。
透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极乐观的人生态度。
既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托。朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐,寻求自我安慰。
天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
直抒胸臆
岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。
与君/歌/一曲,请君/为我/倾耳/听。
三字句,句式变换效果:
①诗歌节奏富于变化
②加快了诗歌的节奏,旋律加快
③反映诗人情感的变化:欢乐变狂放
初步感知
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
圣贤:孔子、孟子、屈原、贾谊等人,怀才不遇,与己相似,自况。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
反映了对权贵的蔑视,更是怀才不遇、壮志难酬的愤激。
曹植:“曹子建七步成诗”煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?曹植很有才华,但遭兄、侄猜忌,终不得用。
李白以曹植自比,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,
更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
用典
借代
“钟鼓”借代富贵生活
初步感知
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
夸张
总结
这首诗中,感情发展的脉络是怎样的?诗人感情的基调是什么?
基调是愤激
诗人感情的发展脉络:
悲
欢
愤
总结
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
一愁
愁
天生我材必有用
千金散尽还复来
壮志未酬
怀才不遇
二愁
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
陈王失意
三愁
主 旨
李白在诗中通过时光易逝、生命渺小的概叹,以及与朋友痛饮共醉的描写,表达诗人对自己仕途失意、怀才不遇的强烈愤慨和郁郁不得志。
全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤——欢乐——愤激——狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。
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