第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-07-25
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诸侯纷争与变法运动同步练 (原卷+答案) 一、选择题(每小题3分,共36分) 1.某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息(如图),这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是(  ) A.社会大变革的时代 B.统一国家的建立 C.繁荣与开放的社会 D.民族关系的发展 2.周平王死后,桓王继位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。这表明当时(  ) A.周朝传统的政治秩序完全被破坏 B.出现了“礼乐征伐自天子出”的时代 C.周天子的控制力日渐削弱 D.以血缘亲疏确定继承关系的制度消失殆尽 3.据西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载,一个名叫矩伯的人向裘卫换取觐见天子的东西,矩伯分两次付给了裘卫13块土地。裘卫把这件事情报告了执政大臣,得到了大臣们的认可,还派人监督转让。这可以用来说明(  ) A.政府鼓励土地买卖 B.土地国有制受到冲击 C.礼崩乐坏局面形成 D.封建土地私有制确立 4.有学者指出,春秋时期各诸侯国相互兼并,大诸侯国出现了卿大夫要向国君效忠的观念,战国时期则出现了依靠国人支持的卿大夫夺权现象,封君衣食租税,士无定主,君臣主从关系变得自由。这一变化反映了(  ) A.尊卑等级秩序基本崩溃 B.新型政治关系正在形成 C.诸侯争霸实现局部统一 D.选贤任能的官僚政治确立 5.《史记·苏秦列传》记载:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬”。这反映了(  ) A.春秋战国时期的贫富悬殊 B.齐国都城的经济繁荣景象 C.战国进入到战乱动荡时期 D.商鞅变法促进了经济发展 6.春秋时期,礼崩乐坏已是不争的事实,但生当其时的孔子知其不可而为之,对当时诸侯、大夫的“非礼”行为,深恶痛绝并予以严厉批评。孔子这样做,是为了(  ) A.宣扬其仁政思想主张 B.恢复并维护正常社会秩序 C.克己复礼、知礼上进 D.适应春秋争霸战争的需要 7.西周及之前,图书由国家秘藏,由史官掌管。史官既是图书的编纂者,也是保管者。春秋以来,“天子失官,学在四夷”,官书已经散入民间并开始进入流通领域。这一现象(  ) A.有利于百家争鸣局面的形成 B.表明私人办学现象十分盛行 C.说明教育的社会化倾向加强 D.导致了贵族政治的彻底崩溃 8.近代学者梁启超在《中国六大政治家》中,曾将商鞅列为中国历史上最伟大的政治家之一。下列有关商鞅变法的措施中,使秦军保持旺盛的战斗力,秦军士卒普遍比较勇猛顽强,被称为“虎狼之师”的是(  ) A.奖励耕织 B.奖励军功 C.推行县制 D.实行什伍连坐 9.先秦文献中有大量关于“天人关系”的记载(如下表),这集中反映出先秦时期(  ) 天矜于民,民之所欲,天必从之 《尚书·泰誓》 域中有四大(道大、天大、地大和人大),而人居其一焉 《道德经》 人无幼长贵贱,皆天之臣 《墨子·法仪》 A. 民生政治观念形成 B.宗法等级秩序瓦解 C.天命神权思想盛行 D.诸子思想相互融合 10.老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一。孔子主张“仁”,主张统治者顺应民心,“为政以德”。两者思想都(  ) A.主张无为而治 B.倡导战胜自然 C.蕴含和谐理念 D.提出仁者爱人 11.战国时期,求富趋利成为社会上大多数人的人生追求目标,所谓“富者,人之情性”,“各劝其业,乐其事,若水之趋下”。在当时,无论从事何种职业,只要能够致富,便被人刮目相看。这一现象说明当时(  ) A. 务实的风气成为主流 B.人们的精神生活贫瘠 C.工商业的发展和繁荣 D.商人政治地位的提高 12.下表反映的是对春秋战国时期战争爆发情况的统计。该表反映出当时(  ) 时期 时间起止 诸侯国数量变化(个) 战争爆发次数(次) 战争爆发频率(年平均) 没有战争的年数   春秋 公元前770~前476年 123→27 203 1.859 90 战国 公元前475~前221年 27→1 150 1.527 105 A.富国强兵是时代主题 B.战争规模不断扩大 C.统一成为大势所趋 D.和平发展占据主流 二、非选择题(第13题16分,第14题12分) 13.阅读材料,完成下列要求。(16分) 材料一 春秋战国时期是“私”字大行的时代,财产私有化迅猛发展;人们为争私利熙熙攘攘而奔走上下,直至大打出手,朝野不安;社会关系以私为纽带进行了空前的大改组;士人的私理、私论大行其道、传播天下。总之,“私”字布满社会各个角落。——刘泽华《春秋战国的“立公灭

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