第5单元 习作：围绕中心意思写-(素材书)【绘本课堂】2023-2024学年六年级上册语文(统编版)

的本像数 习作 围绕中心意思写 险没 雨2中远巴 汉字有着丰富的文化内酒，选择个你您受最深的议字写一筑习作，可以从下 我无分建解江学的内4， 面的字甲进，出可以选其泡的字。可以写生活中发牛过的事情，业可以与想象故事。 线示只竹的主观范图广，材转未得白山。写休内容初时为白，力我们限供了广何的发杯空间。 1.须语汉平内桶，开思路。 很多拟竿有丰富的内解，看到一一个汉字，除了 想到这个字本身的意思，还能出到与这个议字有关 甜乐润暖悔望 的许多半物。请你根据思考提示，参考示例，写一 写对“送”字的理解，以及通过“迷”字他到的事物 谜妙变忙寻让 完成下面的思维导图。 失 、连路 思考恐示 方向 你对这个议字是 分舞不带， 态么理解的？ 去约灯酲力 由这个汉字你想 到了那些事物？ ,你覆越选择这个 汉字的方面的含 义作为文章的中 心意思？ 心复乐：补花恐效学用时，可以查字舞，也《以越合自已的生治体给和阅读体种。 2.通过自我追问、同桌对活等形式.加深对汉字的理辉.确定作的中心盒思。 思考提示 ·汨：冷了伤心的润，也有成功的闲、车福的消 ·变：可以让生活更好，以带来不列的心情 ·悔：可以是微对了“无屿”，也可以是收特了“后祷” ·段：可以是环洗的暖（阳光、火炉、衣报等】，也可以是情感的瑗（如父母、 湖友、龙师，盾生人等的关心) ·忙：综喜欢“忙”吗？“忙”的背后是什么？你怎么希待“忙”？ 分 平城-J·月包中：常延国 由本像数 我对“甜”学我有感触，它让我娜列过生日时好朋友送给我的那 支铜笔，部是一或我心仅已久的钢笔，它是我们之问发这的见让。 我翘速泽“乐”字作为习作的中心座忌，旧为它让我想到了乐观 坐猛的游伦·红勒，也社我回忆起了自已学习书法时的哈快经历。 我恐写“河”字，因为这个年的内酒很平需，阴端达个字，或 可以写考减夫败时伤心的泪，在作文竟养中波得冠学时激动酚润 爸爸妈妈恨带克出去旅行时幸福的润 我最想写 的8线粉 想清楚自己要表达的中心意思。注意用绕中心意思，从不可的力面或透举不可 可作中老器-充年明清。 图漫中意器选泽合适的材杆光木太习竹的关建，“火 的本例米写。 不问方面或这择不问的阴”提示了两种选村忍琳 写之前，可以拟个提到，肴看选并的材料是不是能你表达中心意思。 写之市，可以指助习作提河判断材料是否能珍表达中心意思 1.阅读构思选材示例，学习习作方法 汉字 乐 中心意思 梅花睫的决乐。 方面1：月然环谠 透材 事制：久平逢甘寐，表林和麻泳里的动物们得校了。 ·不同方面() 方面2：动物之间的关系 ·不同本例(V) 事闭：森林型的动物们学会了和谐相处 方面3：人与自然的关系 事创：人类漫得了保护环，不耳逃抽溢杀好生动物。 西 公平城一」·同中江者延司 东 由水像数 2.借助下面的左格，根据自己选择的汉字，古数想要衣达的中心意思，联系生 活或发挥想象胸思选材，拟一个习作是纲 习作提钢 姓名： 绢构 内容 详略 所这没字 中心这思 题日 开来 中问〔选材) ·不司方面( ·不同非创 37 说明：两质丁 问时遮 结尼 月作年8 很据习作提纲中的内容，完成习作。可以用你选的学作为恩日，也可以另外叔 一个题日。 写完后，请同学欲读，看看他能不能体会到你写的中心意思。 与同堂三诉互议习作 可以借助“习作评价标准”自主评价、悠改习作，也可以同桌必换习作，互评 互改 动 平城-J·同中：常延8 东速 由本像数 习作评价表 评价内容 足级 从不网方西或选取不同事创表现中心意恶 ☆☆设☆ 材补与中心意思匹配 ☆☆☆☆☆ 详略安排秘当，重点部分写得评知、具体 ☆☆☆身 术好林美 [名家名简 ①身怀绝技的海参 路局芹 说到海参，银多人就会想起它辟平乎的样宁，看超来采柔紫发的，长实，它身 怀好多绝就呢1 游参的角身溶解缆力很径。〔这 句治笼达夜液的中心室恐。》当它离开水 后，十几分钟就会溶化成水；印使 不商开水，在游祥中生长大约8华 后，它也会溶解在海洋里。所以人 们捕捉到了海多，如果不立即龙理， 它就会月动游解。 听滋过“夏限”的动特吗？海 参院是共中的一种！置天及到.万物都性着生长，可海参为什么要“染”呢？生 实海参是有苦表的，它专门食用涤洋中的激小生汤。夏季，游水的表面温度升高。 年效马暖的狱生斯们使浮到海面上进行紫殖，而生浩在海底的海参，白于漫有了伦 物，站只好选择胖觉了L(这纸文半冻残网龄海参“夏眠”来写的) 提到会变色的动湖，也许你会褪到定色龙，共安海参也可以。它的旅色芯是 随着生活环境的变化而更化。加生活在岩瑞旁的海参，它的身体颜色为棕色；而生 活在游法，源草巾的游参财为添色。是不是很神奇？游参身体的源色为什么会成着 生活环境的变化而交化呢？原来是为了生存将自已的宠快和周国的环功被为一 休，这样敌人就级堆发现它的存在，它就能腺过就人的