2024届高考诗词复习备考：2023年新高考Ι古诗简评及教学建议

2024高考诗词复习备考：2023年新高考Ι古诗简评及教学建议 一、高考真题分析： （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 答友人论学 林希逸 逐字笺①来学转难，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B．诗人认为，＂皮毛＂之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 C．颈联中使用＂自＂＂亲＂二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。 答案：A 解析：诗的首联上句大致意为一字一字的注释（研读经典），这样的研学反而会很难成就。 学生如果孤立地解读这一句诗，尤其在考场环境里，要把握得基本到位，实事求是地说，是不容易的。 “学转难” 三字也很可能稀里糊涂地理解为“不畏艰难”“不怕困难”之类。而下一句“逢人个个说曾颜”，意谓人们会把曾参、颜回那些先贤的名字挂在口上，逢人都会提及。其实，即便是对首联第一句无感，对第二句“逢人个个说”5字应该感受到诗人对此行为至少不是赞扬的，语感稍可的学生就不难感受到，诗人的不屑、嘲讽语气，此其一。 其二，颔联开头的“那知”，即“哪里知道”“如何知道”之意，对首联所为的否定语气非常明显，它引出了首联这种不良学风存在的原因，即真的学问，不会在人们的口耳之间流传，但对此，人们没有清醒的认识。很显然，此诗首颔两联，是“驳论”，首联摆出现象，颔联揭示原因。 其三、从“逐字笺来学转难”整个诗句看，“逐字笺来”与“学转难”之间，只是前述做法与后面效果之间的关系，而非对主观学习态度的描摹。 基于以上三方面的分析，我们再来看A项的内容：“诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。”虽然命题者用了一个中性词“描述”，但是此项的理解是，诗人对诗句所描述的行为是充分肯定甚至赞美的，而且“学转难”表达了人们的治学态度。这就犯了曲解文意的逻辑错误。 如前所述，此题首句很不容易理解。人们在考后解析时说，“逐字笺”，即一个字一个字地注释（研读经典），是彼时对经典的一种读法——以此方式来学习儒家经典、探寻儒家奥义——不是正途——这个道理如果要我们高中学生掌握，是很不现实的。 好在命题老师充满人文关怀的拟题，没有在“学转难”三字的精准意义上为难学生，只是从诗句褒贬意味的大方向上设置思维陷阱，大大降低了本题的答题难度。 B项“诗人认为，＂皮毛＂之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传”。颔联这两句诗，关键是对“皮毛”的理解，学生应该知道这是指表面的情况或外在的肤浅的知识；剥落了这些表象以后，真谛，并不可能在人们的口耳之间显露流传。 C项“颈联中使用＂自＂＂亲＂二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研”，用参禅、求仙作比，突出强调＂自＂＂亲＂二字，诗意清晰明白。 D项“诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂”。如果说其他三项主要考测对本诗思想的理解，那么此项主要考到赏析，即对写作技巧的考测。它既提到写法，又提到写法表达的内容，还提到这种写法所起到的作用，包括由此所显示的诗歌语言风格。 命题者，特意提到了“类比”的方法。颈联以“参禅”“修仙”为例，以类比的方式阐述自已的治学观点。诗人表示，求学需要“自参”“亲炼”，亲身实践方可获得学问真谛。 16．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。（6分） 参考答案：①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但是死的，已经失去了生命活力。②犹如欣赏桃李须在树头枝底，才能见到活的精神，也唯有回归本原，亲身治学，方能获得具有生命活力的学问真谛。 解析：先看魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”，前一句，否定卖花担上看桃李的做法，意谓卖花担上无法看到活的桃李；后一句，指明要看活的桃李，只能是亲自深入到树头枝底，因为那里的桃李才具有活泼泼的精神状态。 结合起来看，此处用“看桃李”来喻指做学问，以“树头枝底”来喻指学问的本源，诗人以此说明要想获得学问的真谛，需要回归本源；这就如同观赏桃李，卖花担上的桃李虽美，但离开“树头枝底”，没有了活力；唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。 “结合本诗主题”，可以从题目得知，本诗是论学的；从第15题B、C、D三个选项的内容中，也能够体会到诗人的主要观点。 二、解题感悟及教学建议 1.树立立德树人的思想 立德树人是我们教育的终极目的，新课程