25古人谈读书（教案）统编版语文五年级上册

课题 文学阅读与创意表达之《古人谈读书》 主备人 其木格 讲课时间 教学准备 课件、题单、查阅到的图文等资料 教学课时 2课时 教材理解（即本课时具体内容） 本文由两则文言文组成，记录了古人有关读书学习的言论，第一，第一则选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的三句话。第一句话要聪明勤学不以向地位学问，不如自己的人请教为耻。第二句要以诚实的态度对待学习，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。第三句是说孔子自己读书的时候，多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。第二则选自朱熹《童蒙须知》，告诫我们读书要心想、眼看、口诵。“心到”是“三到”中最重要的，用心思考了，自然就会看的仔细，也会读的正确，并记忆犹新，文中“尝”和“急”的意思和现代汉语中的常用义不太一样，“尝”是曾经的意思，“急”是重要要紧的意思。 学习目标（大目标下有具体学业质量标准） 1.认识“耻、矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等9个字。 2.能正确、流利地朗读课文。 3.能借助注释，理解课文大意。 4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。 核心任务（教学重难点） 1.能借助注释，理解课文大意。 2.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。 课时作业目标 1.认识“耻、矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等9个字。 2.能正确、流利地朗读课文。 3.能借助注释，理解课文大意。 4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。 教学过程（备注：教学过程要体现核心问题、子问题群、活动序列，要在教案中对题单的课前、课中、课后进行落实。） 嵌入评价 第一课时 明确本单元学习主题：读书明智 背景介绍 1.《古人谈读书》由两篇文言文组成。第一则选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的六句话。第二则选择朱熹《童蒙须知》（一作《训学斋规》），告诉我们读书要心想、眼看、口诵。《论语》是记载孔子和他的弟子们言行的典籍。孔子是中国古代思想家、教育家、政治家。他十分重视学习，《论语》中不止一处讲到学习的态度和方法。 2.作者介绍：朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，中国南宋著名的思想家、哲学家、教育家。 任务一：学习生字 1. 学习生字：耻 识 寝 矣 岂 2. 多音字：识 任务二：自由诵读 梳理节奏 知之/为知之，不知/为不知，是知也。 我非/生而知之者，好古，敏/以求之也。 吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。 心不在此，则/眼不看仔细;心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。 任务三：把握全文，整体感知 1. 朗读古人谈读书第一段，找出第一段的关键字 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 2. 朗读古人谈读书第二段，找出关键句。 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 3. 第一则：借助注释，说说文章大意。 告诉我们以诚实的态度对待学习，知道就是知道，不知道就是不知道。要虚心请教他人。求学要有进取心，不能懈怠。正确处理好“思”与“学”的关系。 4. 第二则：借助注释，说说文章大意。 我们读书要心想眼看口诵，心道是三道中最重要的，用心思考了，自然就会看得仔细，也会读得正确，并记忆犹新。 第二课时 任务一：疏通字意，读通读懂 回忆一下，可以借助哪些方法帮助我们读懂文言文呢？ 借助课后注释 联系上下文 借助近义词 （一）读一读，然后说一说加点字的意思 1.默而识之，学而不厌，诲人不倦。（厌：满足） 2. ①敏而好学，不耻下问。（敏：聪敏） ②我非生而知之者，好古，敏以求之者也。（敏：勤勉） （二）读座右铭，想一想他们是来自《论语》的哪一句呢？ 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。 （知之为知之，不知为不知，是知也。） 聪敏又好学的人，不以向地位、学识比自己差的人请教为耻。（敏而好学，不耻下问。） 默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。（默而识之，学而不厌，诲人不倦。） 我不是生来就有知识的人，而是喜爱古代文化，勤勉地获取知识罢了。（我非生而知之者，好古，敏以求之也。） 做学问像追赶什么，生怕赶不上，学到了还怕失去它。 （学如不及，犹恐失之。） 我曾经一天不吃东西，一夜不睡觉，只为了思考问题，但是没有益处，不如去学习。 （吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。） （三）读一读朱熹的这段话。 余尝谓