专题25 虽有嘉肴-备战2024年中考语文之文言文对比阅读（全国通用）

专题25 虽有嘉肴 （2022·山西·统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 选自《论语》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 选自《礼记·学记》 1．辨其音·走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（   ） A．好语似珠 B．好学不倦 2．明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。 （1）有朋自远方来，不亦乐乎？ 翻译：有志同道合的人从远方来， （2）是故学然后知不足，教然后知困。 翻译： ， 。 3．悟其理·丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。 酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 诗句：______________； 批注：______________。 4．取其精·学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？ 温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。 （2023·甘肃庆阳·统考二模）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】建安二十二年，厉气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪①，或覆族而丧。或以为疫者鬼神所作。夫罹此者悉被褐茹藿②之子，荆室蓬户③之人耳。若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐④之门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑。 （节选自《太平御览·疾病部·卷五》） 【注释】①殪（yì）：死。②被褐茹藿（huò）：穿的是粗布衣，吃的是粗粮饭。被，通“披”；褐，粗布做的衣服；茹，吃；藿，豆子。③荆室蓬户：用荆条做房子，以蓬草编门。形容居所简陋，家境贫寒。④重貂累蓐（rù）：穿貂皮衣服、拥有厚褥。 5．解释下列加点词。 （1）不知其旨也( )     （2）若是者鲜焉( ) 6．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．家家有僵尸之痛/醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》） B．若是者鲜焉/且焉置土石（《愚公移山》） C．或阖门而殪/而或长烟一空（《岳阳楼记》） D．而愚民悬符厌之/学而时习之（《〈论语〉十二章》） 7．翻译下面的句子。 是故学然后知不足，教然后知困。 8．填空。 从表达方式上看，甲文主要采用 ，乙文主要采用 。甲文提出“ ”的中心论点，乙文认为疫情发生的原因是“ ”。 （2023·安徽合肥·合肥市第四十五中学校考三模）阅读下面的文言文，完成小题。 甲 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ （选自《虽有嘉肴》） 乙 《书》曰：“好问则裕。”《礼》云：“独学而无友，则孤陋而赛闻”。盖须切碰相起①明也。见有闭门读书，师心自是②，稠人广坐③，谬误差失者多矣。 （选自《颜氏家训》） 【注释】①起：启发，开导。②师心自是：以已意为师，自以为是。③稠人广坐：公共场合。稠人，众人。 9．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）不知其旨也   旨： （2）学学半     学： （3）好问则裕    裕： （4）谬误差失者   谬： 10．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）《礼》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。 11．【甲】文开头运用 的手法，引出教与学的关系；【乙】文开头采用 的手法，引出了学习“须