第3课《我爱这土地》导学案 2023-2024学年统编版语文九年级上册

3.我爱这土地 素养目标 1.有感情地诵读诗歌，感受诗歌的节奏。 2.分析作者笔下的意象，把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。 3.领悟作者在诗歌中表达出的炽热而深沉的爱国情怀。 学法指引 象征手法及其作用 　　借用某种具体形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。运用象征手法，可使抽象的概念具体化、形象化；使复杂深刻的事理浅显化、单一化；还可以延伸描写的内蕴，创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。 课前预习 1．作者简介 　　艾青(1910—1996)，原名蒋正涵，号海澄。浙江金华人，诗人。主要作品有《大堰河——我的保姆》《向太阳》等。 2．背景简介 　　《我爱这土地》写于1938年。其时正值国难当头，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。在国土沦丧、民族危亡的关头，艾青用饱蘸深情的笔墨，写下了这首慷慨激昂的诗。 3．完成自学结构图 基础夯实 1．根据拼音写出相应的词语。 (1)我也应该用sī yǎ(嘶哑)的喉咙歌唱。 (2)这永远xiōnɡ yǒnɡ(汹涌)着我们的悲愤的河流。 (3)和那来自林间的无比温柔的lí míng(黎明)…… (4)看到老乡面对根部fǔ làn( )的莼菜垂头丧气时，我心急如焚，只有一个念头：“救活这里的莼菜！” 2．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(B) A．汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。 B．未到香山寺，便已听到那嘶哑悠远的钟声，那钟声仿佛从亘古传来。 C．走出中国式现代化道路、创造人类文明新形态的中国，国际影响力、感召力、塑造力与日俱增，各国渴望走近中国、倾听中国、了解中国，同中国开展合作。 D．广东以森林城市创建和森林城镇、森林乡村建设为载体，因地制宜推进林网、水网、路网“三网”融合，协同构建“林和城相依、林和人相融”的高品质城乡绿美生态环境。 【解析】“嘶哑”，指声音沙哑。词义不符合语境。 3．下列对病句的修改不正确的一项是(B) A．湾区青年驿站服务，不仅帮助来穗发展的港澳青年节省了创业成本，而且增加了其归属感。(把“增加”改为“提升”) B．他把自己的创意高高兴兴地拿出来分享，虽有受到“攻击”的心理准备，但更渴望赢得大家的赞赏。(把“高高兴兴地”调至“分享”前) C．“二十四节气”虽然对农事的指导作用有所减弱，但仍具有深远的文化意义，它体现了中国人尊重自然、顺应自然规律。(在“规律”后加上“的理念”) D．我以前对开平碉楼不以为意，直到前些日子去参观，才明白这些风格迥异的建筑是先辈们背井离乡、漂洋过海讨生活的历史见证的证据。(删去“的证据”) 【解析】语序不当，应该把“高高兴兴地”调至“他”之后。 新题链接 阅读下面三段文字，完成后面的题目。 　　【甲】一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起 (选自《艾青诗选》) 　　【乙】一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。” 　　【丙】三藏正在此羞惭，行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个“解尸法”，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！” (选自《西游记》) 1．【乙】段中的“她”是《朝花夕拾》中的衍太太，【丙】段出自《西游记》中三打白骨精这一情节。 2．对【甲】段的理解最合理的一项是(C) A．表面和谐，实则充满矛盾。　　　　　 B．表面独立，实则互相依赖。 C．表面孤立，实则紧密团结。　　　　　 D．表面释怀，实则彼此计较。 【解析】诗人借助一棵棵“孤离地兀立着”的树，它们彼此保持距离，但它们的根须在地底下“纠缠在一起”，这种自然状态的感受，突出了“树根”的生命力与紧密团结的精神内涵。 3.请用下面这句话作为开头，以“真相”为话题关联以上三段文字，写一篇主题明确的小作文。100字左右。 开头：我们不要被事物的表象迷惑。 示例：我们不要被事物的表象迷惑。比如两棵树，在地面上相互独立，在地底下却紧密团结；有的人表面和善，实则内心虚伪，就像鲁迅笔下的衍太太一样。若是仅看表面，就会像《西游记》中的唐三藏一样不辨真伪，责怪悟空打死妖怪。所以我们看问题时要学会辨别真相。莫看江面平如镜，要看水底万丈深。 名著联读(真相与假相)