专题06 文言文二·论述-【好题汇编】备战2023-2024学年高三语文上学期期中真题分类汇编(上海专用)

2023-07-24
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学科网 好题汇编 WWW.ZXXK.COM 精选好题·分类汇编 05文言文二·论述类 (2022秋高三上海市虹口高级中学校考期中) 赠新兴贺知州口 [明]丘浚 ①朝廷以滇南地僻远,恒滇择其长吏,非其人不轻予之所,予者,必通经史、知理道、达政治者也。 天顺壬午冬十月,天官卿群士子之需选者而铨试之,首提长沙贺怒近仁为云南新兴知州。循故事乘传将之 治所,其乡友某谒予文以为近仁之官赠。 ②予闻地有遐迩,而人情之好恶,则不遐迩异也,均好生而恶死,均好善而恶恶,均好逸而恶劳,均 好聚而恶散,均好取而恶予,均好利而恶害。善于治者,顺其性而导迪之,置之生全休息之地,而不拂其 情,斯相安矣。彼昧者,乃荒远其地,鄙夷其人,畜祝而渔食之,使之失其所以为生者,一旦至于启事造 衅,非椎彼不得以安其生而已,亦不能安其位矣,岂不两有所失哉? ③考之前志,古人之治于斯者,若张乔除去奸猾,而二十六郡尽降,张处陀以淫虐致乱,祸延二十余 万人,梁毗不取一金,酋长感悦,史万岁贪其随路,随服随叛。则人情好恶大略可见矣,岂以古今而异哉? 且顺其情则服,逆其情则去,虽齐鲁吴越之民莫不皆然,况荒服之外☐?是尤不可不加之意也。 ④贺君湖湘故家子,曾大父以下,世为显官,得家庭之传有素,发身贤科,卒业太学,遍交当世知名 之士,所谓通经史、知理道、达政治者,非其人耶?天官卿首擢斯任,诚真知人。予知其必能顺民之桥以 导迪之,克副圣天子轸念远人之意必矣。异时政声彩闻,其名位殆不止此也。 ⑤于是乎书。 (选自《丘文庄公集》) 23,可填入第③段方框处的虚词是() A.战 B.矣 C.乎 D.耳 24.小明发现标题中表示文体的一个字被墨迹遮盖看不清了,他猜了几种,请根据第①段文意,帮他选出 正确的一项是() A.志 B.书 C.记 D.序 25.对第②段理解正确的一项是() A.靠近京畿地区风俗醇厚,越是偏远的地区民风越是败坏。 B.善于治理的人都会顺应人的天性,不拂逆人情。 C.人的天性就是好逸恶劳,趋利避害,所以无法引导管辖。 1 ⊙0原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网 好题汇编 WWW.ZXXKCOM 精选好题·分类汇编 D.愚味的官员却会荒废了肥沃的土地,鱼肉百姓。 26.概括本文的写作意图。 (2022秋高三上海市华东师大附属东昌中学校考期中) 相州昼锦堂①记 (宋)欧阳修 ①仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今普之所同也。盖士方穷时,困厄同里,庸人霭 子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道 之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟:而所谓痛夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。 此一介之士,得志☐当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者☐。 ②准大丞相魏国公则不然。公,相人也,世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显仕。海内 之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有:非如穷厄之人,侥幸得志于一 时,出于庸夫愚妇之不意,以惊哦而夸耀之也。然则高牙大森,不足为公荣:桓圭衮冕,不足为公贵。惟 德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。岂 止夸一时而荣一乡哉! ③公在至和中,尝以武康之节,来治于相,乃作“昼锦”之堂于后圈。既又刻诗于石,以遗相人。其言以 快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉! 故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之 安:可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。 ④余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也。于是乎书。尚书吏部侍郎、 参知政事欧阳修记。 【注】①相州昼锦堂:相州,地名,今河南省安阳县。魏国公韩琦是相州人,以武康节度使身份回相州任 知州,如衣锦还乡,因此修建了昼锦堂。 21,可填入第①段方框处的虚词是() A.之、焉 B.于、也 C.乃、乎 D.而、矣 22.对第②段内容理解不正确的一项是() A,“惟大丞相魏国公则不然”一句收拾前文、振起下意。 B.人们所说的做将相、得富贵都是韩琦早就应当拥有的。 2 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网 好题汇编 WWW.ZXXKCOM 精选好题·分类汇编 C.军中的大旗和象征权力的官服都是韩琦为了显示荣耀和高贵。 D.只有恩及百姓功在国家,名垂青史光照后世才是韩琦的志向。 23.对于韩琦“措天下于泰山之安”的表现,本文与《曲洧旧闻》记载略有不同,试加以评析。 欧阳文忠公作《锦堂记》成,云:“垂绅正笏,不动声气。如此,予所亲见,故实记其事,无一字溢美。 于斯时也,他人皆惴栗流汗,不能措一词

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