10.1《劝学》教学设计 2022—2023学年统编版高中语文必修上册

劝学 教材分析 《劝学》是收编先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格。其中不少观点对今人仍有教育意义。新的课程标准告诉我们：高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力，探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为学生终身发展奠基。 学情分析 1．缺乏计划学习的习惯。学生应该有一个比较全面的学习计划，并且应该有按计划进行学习的习惯。计划可以调整，但不可放弃。计划应该包括每天的时间安排、考试复习安排和双休日、寒暑假安排。 2．缺乏专时专用、讲求效益的习惯。有些同学，学习“磨（洋工）”磨得厉害，平时看书作业，心不在焉，算算时间到是耗得很多，效益不好。其原因就是没有形成专时专用、讲求效益的习惯。学习，应该速度、质量并重，在规定时间内，按要求完成一定数量的任务。这个道理大家都明白，但真正要做到，并不是一件容易的事，同学们应该记住，一旦你坐到书桌前，就应该进入适度紧张的学习状态。每次学习之后，要评价自己做得如何，必要时要得到老师及家长的督促。坚持下去，就能形成专时专用的好习惯。做到该学时学，该玩时玩。 3．缺乏独立钻研、善于思考的习惯。很多学生在学习中习惯于跟着老师一节一节的走，一章一章的学，不太注意章节与学科整体系统之间的关系，只见树木，不见森林。随着时间推移，所学知识不断增加，就会感到内容繁杂、头绪不清，记忆负担加重。事实上，任何一门学科都有自身的知识结构系统，从整体上把握知识，学习每一部分内容都要弄清其在整体系统中的位置，这样做往往使所学知识更容易把握。 4．缺乏自学的习惯。自学是获取知识的主要途径。就学习过程而言，教师只是引路人，学生才是学习的真正主体，学习中的大量问题，主要靠自己去解决。阅读是自学的一种主要形式，通过阅读教科书，主动查阅工具书和资料，可以独立领会知识，把握概念本质内涵，分析知识前后联系，反复推敲，理解教材，深化知识，形成能力。学习层次越高，自学的意义越重要，高考为选拔有学习潜能的学生，对考生的自学能力有较高的要求。 5．缺乏合理把握学习过程的习惯。学习过程包括听课，预习，复习，作业等多个环节，只有合理把握，才能收到良好的效果。 教学要求与目标： （一）知识与能力： 1．了解荀子及其思想核心； 2．掌握文言基础知识，包括掌握劝、见等实词的意义，积累通假字和三个文言虚词。 3．提高诵读和阅读文言文的能力。 4．理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。 5．学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。 （二）方法与过程： 1．通过教师讲析与指导归类，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。 2．通过诵读学生可以纠正不良发音并培养语感，并养成诵读文言文的好习惯。 3．通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。 （三）情感态度与价值观： 1．认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。 2．引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。 教学重点、难点： 1.识记重点文言实词、虚词。 2. 理解论述的角度和设喻的几种形式。 3. 熟练背诵课文。 教学方法： 本文的可读性很强，易于成诵，宜采用诵读教法。诵读要多次进行，一次比一次要求更高：开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。 为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵；最后，教师要给学生示范背诵，必要时还可以逐句地领读。 诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。 课时安排： 第一课时：以检查预习方式统摄全文；作者简介；诵读第1，2段。 第二课时：诵读第3段；总结全文。 预习安排 1. 将下列各字的拼音写在课文中该字下面： 輮（rou） 虽又（you） 槁（ｇǎｏ）暴（pu） 砺（li） 参（ｃāｎ）省 （ｘǐｎｇ）乎己 知（zhi）明 跂（ｑi） 生（ｘiｎｇ）非异也 跬（kｕǐ） 骥（ji） 驽（ｎu） 锲（qie） 镂（lou） 螯（ao） 2.朗读全文至少二遍。 3.从课文中找出几句话作为你学习上的格言，抄在笔记本上，加以体会。