内容正文:
统编版高中语文必修上册《拿来主义》教学设计
【教学目标】
1、通过梳理文章结构,掌握先破后立的论证结构。
2、揣摩文中的重点词句,领悟本文犀利、幽默的语言风格。
3、掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等常见的论证方法。感受鲁迅将抽象的道理讲得深入浅出、生动形象的论证艺术。
4、思考“拿来主义”的现实意义,正确、客观地看待传统文化和外来文化。
5、学会将比喻论证的论证方法运用到议论文写作片段中。
【教学重点】
1、理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨。
2、学习破立结合的论证方式,理解破与立的关系。
【教学难点】
1、理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。培养学生批判性思维,运用本文所阐述的道理。
2、鉴赏鲁迅先生犀利、幽默、反讽的语言风格
【教学方法】讲授法、合作探究法、点拨法
【课时安排】2课时
【教学过程】
一、导入
同学们,我们先来欣赏几幅图片,这是陕西的旧窑洞,这是废弃的古村落,这些古村落蕴含着丰富的农耕文化,它们见证着中国农业文明、古代建筑和民风民俗的发展演变历史,在快速的城镇化建设中有的轰然倒塌,高楼林立。这些古村落的消失,现代化城市的兴起引发了我们对文化遗产怎样的思考呢?今天,我们就来听听鲁迅先生在《拿来主义》中的解读吧!(板书课题:《拿来主义》)
二、知人论世
1、作者简介
鲁迅:原名周树人(1881年9月25日-1936年10月19日),字豫才。浙江绍兴人,20世纪中国重要作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中国著名的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
代表作品:
《呐喊》《彷徨》《狂人日记》《阿Q正传》《朝花夕拾》
杂文集: 《华盖集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》
短篇小说集:《呐喊》《徬徨》 《故事新编》
散文集: 《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
2、《且介亭杂文》的缘起及文体简介
本文最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的现实。
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。
杂文的特点是"杂而有文",短小、锋利、隽永,富于文艺工作者色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器;在和平建设年代,它也能起到针砭时弊的作用。
3、背景介绍
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后,蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机。针对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是《拿来主义》,着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。(题旨)
三、整体感知
本文题为拿来主义,探讨的是什么问题?中心观点是什么?在哪里出现?
明确:探讨如何对待外来文化和传统文化的问题。
中心观点:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
在第7段提出。
四、文本研读
1、齐读1——7自然段,边读边思考下列问题:
①除拿来主义之外,还有哪些主义?
②这些主义的表现、本质和危害是怎样的?
明确:
③为什么要实行“拿来主义”?
点拨:在提出“拿来主义”之前,鲁迅还提到了哪些“主义”,内容分别是什么?有怎样的影响?
闭关主义:不送不拿 抱残守缺、落后挨打
送去主义:只送不拿 卖国求荣、亡国灭种 (破)
送来主义:惧怕送来 经济侵略、文化侵略
拿来主义:既送又拿 送去交流、拿来创新 (立)
总结:先破后立
因果论证(因为闭关主义、送去主义都不好,所以只能实行拿来主义)
④作者在论述“送去主义”及其危害时,用了什么论证方法?
明确:(1)例证法。第一段,用“学艺”之例来证明所有领域“都是”用“送古董”“送古画和