17《渔家傲》-2023-2024学年八年级语文上册课内古诗文必备知识清单

《渔家傲》知识清单 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 一、诵读理解 1、字音 嗟(jié) 谩(màn) 转(zhuǎn) 2、字词 星河：银河。 帝所：天帝居住的地方。 天语：天帝的话语。 我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。 “我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，“才力华赡，逼近前辈。”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。谩：徒，空。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句 九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。鹏：古代神话传说中的大鸟。 蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。 吹取：吹得。 三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。 3、译文 天上云海茫茫，白云似波涛连接着蒙蒙晨雾。 银河好像也在流转，河中似乎有千帆随云涛起伏。 梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。 殷勤地问道：你可有归宿之处？ 我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。 学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。 长空九万里，大鹏冲天飞正高。 风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。 二、文学常识 1、作者 李清照，号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说。 2、写作背景 此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险。 三、主要内容 1、上片写景：描写似梦似幻、美妙神奇的浪漫境界。 （1）梦中所见：海天相接的壮阔景象 星海茫茫、天河流转、风帆舞动。 （2）梦中所闻：美好归宿的愿望。 回到帝所，天帝垂问。 2、下片抒情：对现实生活的苦闷，对理想生活的向往和追求。 （1）词人对答：日暮途远，感叹作诗无用。 感叹自己空有才华，但战乱年代，身为女子，诗文无用， （2）词人愿望：厌弃现实，追求理想境界。 大鹏展翅飞往三山。 四、艺术手法 1、想象：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 云海茫茫，晓雾弥漫，星河流转，风帆舞动，作者用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。既有生活的真实感，又有梦境的虚幻性，虚实结合，为全篇的奇情壮采奠定了基调。 2、用典：九万里风鹏正举。 借用庄子《逍遥游》中大鹏鸟的形象，表达了词人希望自己能够像大鹏鸟一样乘风高飞，奔向海外仙山，寻找幸福的愿望。表现了词人对现实的厌弃和对美好境界的追求。 五、思想感情： 1、这首词通过记梦，描绘了一个似梦似幻、美妙神奇的浪漫境界，抒发了对现实的苦闷和厌弃，也表达了对理想生活的向往和追求。 2、现实的苦闷： 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 （1）感慨自己空有才华，但毕竟是个弱女子，能有什么作为呢？ （2）正值战乱年代，国难当头，诗词文章又有何用？ （3）有怨嗟，有感慨，有对现实的厌弃，只有把希望寄托于虚幻的想象。 3、对理想生活的向往和追求： 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。 六、语言赏析 1、炼字角度： （1）接、连：把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的晓雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。 （2）转、舞：将词人在风浪中颠簸的感受，逼真地传递给读者，既有生活的真实感，又有梦境的虚幻性，虚实结合，为全篇的奇情壮采奠定了基调。 （3）嗟、谩、报： “嗟”传达出词人对日暮途远的叹息，显现出彷徨忧虑的神态，表明词人对人生茫然不知所措的叹惋。 “谩”流露出词人内心的哀怨惆怅，表达了词人对现实的强烈不满。 “报”是对上文中“问”字的回应，给人以笔断意连、一气呵成之感。 （4）归：好像词人原来是从天上宫阙来到人间，经历了千辛万苦又回到天帝身旁；表达词人经历人生道路的流徙奔波之苦后，希望得到一个美好归宿的愿望