03《记承天寺夜游》-2023-2024学年八年级语文上册课内古诗文必备知识清单

《记承天寺夜游》知识清单 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一、诵读理解 1、字音 荇（xìng） 横（héng） 2、字词 （1）承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 （2）元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。 （3）户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 （4）欣然：高兴、愉快的样子。 （5）行：散步。 （6）念：考虑，想到。 （7）者：……的人。 （8）遂：于是，就。 （9）至：到。 （10）寻：寻找。 （11）张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。 （12）寝：睡，卧。 （13）相与：共同，一同。 （14）中庭：庭院里。 （15）空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 （16）藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 （17）盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 （18）也：是。 （19）但：只是 （20）闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。 （21）耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。 3、译文 元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 二、文学常识 1、作者： 苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，卒后追谥“文忠”，北宋杰出文学家、诗人、散文家、词人、书画家，四川眉山人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙（ 皆以文学名世，世称“三苏”），嘉祐二年（1057年），苏轼与弟弟苏辙同登进士。曾在立新法中反对过王安石，被贬到黄州。与汉末“三曹父子”齐名。著名的唐宋八大家（苏辙、苏轼、苏洵、欧阳修、曾巩、王安石、柳宗元、韩愈）之一 2、创作背景 此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。 三、辨析积累 1、古今异义词: （1）.但（但少闲人如吾两人者耳） 古义：只是，只不过； 今义：但是，表转折关系的连词 （2）.耳（但少闲人如吾两人者耳） 古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”； 今义：名词，耳朵。 （3）.闲人（但少闲人如吾两人者耳） 古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人； 今义 与事无关的人 （4）.户（月色入户） 古义：窗（门户）户； 今义：住户、人家 （5）.念（念无与为乐者） 古义：考虑，想到； 今义：纪念，思念 ，读 （6）.盖（盖竹柏影也） 古义：原来是，表推测原因； 今义：器物上有遮盖作用的东西。 （7）.中庭（相与步于中庭） 古义：院子里；今义：庭子中间。 2、一词多义:　　 (1).与：相与步于中庭。（跟，向。介词） 念无与为乐者。（和，连词。） (2).遂：遂至承天寺。（于是） 遂迷，不复得路（终于）——陶渊明《桃花源记》 (3).至：遂至承天寺。 （到） 寡助之至。 （极点） ——《得道多助失道寡助》 (4).寻：寻张怀民。（寻找） 未果，寻病终。（不久）——陶渊明《桃花源记》 (5).空：庭下如积水空明。（空旷澄澈） 空谷传响。（空荡荡的）——郦道元《三峡》 而或长烟一空（消失，消散）——范仲淹《岳阳楼记》 3、词类活用:　　 （1）.相与步于中庭：名词作动词，散步。 （2）.怀民亦未寝：名词作动词，睡；卧。 5、特殊句式 ⑴倒装句 ①.相与步于中庭：（我们