第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2023-2024学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

大争之世，剧变之局，如何解局？ 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性； 2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 本课思维导图 春秋战国形式图 春秋形势图 战国形势图 一、列国纷争与华夏认同 春秋五霸（先后） 各国迭次称霸。在春秋242年之中，发生战争483次，结盟480次，灭国52，弑君36，一个个都在发展壮大自己，吞并弱国小邦，企图最终夺取天下。春秋时期的争霸结果是实现了局部的统一。 ——萧平汉《战国变法运动与大一统的中央集权》 1、列国纷争 ►变化：晋国被取代，这是由于新兴地主崛起，夺取政权。 6 一、列国纷争与华夏认同 战国七雄（并列） 齐大夫田桓废齐君而自立，呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋，晋亡。 ——司马迁《史记》 1、列国纷争 基础梳理 ◆春秋 （1）时 间： （2）春秋五霸： （3）时代特征： ◆战国 （1）时 间： （2）战国七雄： （3）时代特征： BC770-BC476 齐桓公、晋文公、楚庄王、 吴王阖闾、越王勾践（相继） 争霸 BC475-BC221 齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩（并存） 兼并、局部统一 春秋形势图 战国形势图 一、列国纷争与华夏认同 一、列国纷争与华夏认同 观察上图，思考进入春秋、战国之后，民族关系的演变？ 戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。 ——《左传·闵公元年》 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 ——孔颖达《春秋左传正义·定公十年》 民族交往过程中出现华夏认同 春秋齐国尊王攘夷 战国赵国胡服骑射 ——由对抗性走向统一性 ——具有双向性特点 2、华夏认同 中原 南蛮 东夷 西戎 北狄 结果 ①春秋时期，中原各国自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷也产生了华夏认同的观念。 ②战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 过程 华夏族更加稳定 分布更加广泛，加快统一进程 一、列国纷争与华夏认同 “中国”一词目前最早发现于西周何尊铭文中“宅兹中国”四字，此处的“国”字，指的乃是“范围”，范围之内的地区，就是“国之中”，简化就称“中国”。先秦时代，“中国”一词使用的定义，大致而言，“中央地区”的意义远比“中心国家”为常见。。。儒家经典《春秋》就是以“内诸侯”和“外夷狄”作为褒贬的标准以及区分我者与他者的界限。公羊学家的观点是：在最古老的时候，是内中国而外诸夏；第二阶段是内诸夏而外夷狄；最后达到大同，则是没有边界的天下，从夷狄到中国，都是在一个和谐的次序之中。。。此后中国两千多年的历史中，中国始终自居为“天下”，外面的“夷狄”并不永远在外面，“夷”可以变“夏”，反过来，“夏”也可以放弃自己原来的文化传统而变为“夷”。“中国”并不是没有边界，只是边界不在地理，而在文化。 ——摘编自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》 二、经济发展与变法运动 临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓琵、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。 ——《史记·苏秦列传》对临淄的描述 结合教材内容，了解春秋战国 时期农工商业的发展状况？ 把握农业生产力发展带来的影响 铁犁牛耕 社会生产力发展 大量私田开垦 井田制走向瓦解 加速分封宗法 礼乐走向瓦解 反作用 经济基础 上层建筑 决定 1、经济发展 二、经济发展与变法运动 2、变法运动 春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化。新兴地主阶级逐渐壮大起来，但政权仍然控制在旧贵族手中。 昔日相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。兼并战争日益激烈的严峻形势，也要求各国实行君主集权，提高统治效率。 ——张帆《中国古代简史》 （1）背景 ①经济： ②政治： ③军事： ④思想： （2）成果： 铁犁牛耕生产力提高，井田制瓦解，新兴地主阶级逐渐壮大 周王室衰微，分封制、宗法制逐步瓦解 争霸战争需要“富国强兵” 法家学说成为推行变法的思想武器 各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 （3）代表：商鞅变法 二、经济发展与变法运动 ①时间：公元前356年 ②主要内容 经济上：“废井田，开阡陌”，授田于百姓； 重农抑商，奖励耕织； 政治上：奖励军功，剥夺和限制贵族特权；行政管理上普遍