第2课 诸侯纷争与变法运动（精品课件）- 2023-2024学年高一历史同步精品课堂（中外历史纲要上）

第2课 诸侯纷争与变法运动 中外历史纲要上 第一单元 课程标准 1.了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性， 2.了解老子、孔子学说； 3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义 2、史料实证：通过史料分析，认识并理解商鞅变法的影响 3、历史解释：通过史料认识并理解诸子百家的学说主张 4、唯物史观：能从战国时期经济的发展中，认识各国进行变法的必然性。 5、家国情怀：认识百家争鸣对中华民族的思想文化留下的宝贵遗产。 学习目标 1、时空观念：能利用地图说出春秋战国时期政治的变动情况，从“时空观念”角度认识华夏认同观念的形成。 课程标准与学习目标 公元前770年周平王东迁洛邑，史称东周 西周 （镐京） 春秋 战国 东周(洛邑)（BC770-BC221） BC1046 BC770 BC476 BC221 秦朝 时空概念 一、列国纷争与华夏认同 阅读课文“列国纷争与华夏认同”，自主思考以下问题： 1、春秋与战国时各诸侯间战争的目的有什么不同？ 2、与西周时期相比，春秋战国时期在政治局面方面发生了怎样的变化？ 3、从春秋倒战国，民族关系发生了怎样的变化？原因是什么？ ◎春秋列国形势图 ◎战国形势图 ※ ※ ※ 一、列国纷争与华夏认同 ①春秋与战国时各诸侯间战争的目的有什么不同？ 1.列国纷争 春秋时，各国以尊王为旗帜，战争的目的是建立霸业。 战争目的： 战国时，各国以统一为目标，攻城灭国，战争的目的是兼并他国，完成统一。 春秋五霸是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王 战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩 一、列国纷争与华夏认同 ②与西周时期相比，春秋战国时期在政治局面方面发生了怎样的变化？ 据鲁春秋记载，从公元前 722年～前 479年，诸侯朝齐晋者达 33 次，而朝周者仅3次；列国间军事行动凡483次。 ——《中国历史十五讲》 西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。 ——刘向《战国策（书录）》 “礼乐征伐自天子出” “礼乐征伐自诸侯出” “礼乐征伐自大夫出” 周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎，诸侯享用七鼎。而在郑庄公（周代郑国第三位国君，公元前743年—前701年在位）的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎” 郑庄公举行大典的祭祀坑 三家分晋和田氏代齐标志着“礼崩乐坏”达到一个新的烈度，周朝传统的政治秩序完全被破坏。 周王室衰微，宗法制分封制遭到破坏； 国家分裂，列国纷争，政治动荡； 权力下移（周天子→诸侯→卿大夫） 根本原因：生产力的发展 1.列国纷争 一、列国纷争与华夏认同 2.华夏认同 ③从春秋倒战国，民族关系发生了怎样的变化？原因是什么？ 华夏认同 “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏作为文化、政治实体。在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。 历史纵横 周人在克商之前，即自认是夏的继承者，表明周代在政治上与文化上的正统地位。周朝诸侯也以诸夏作为封建诸国的代称，来区别周人以外的蛮夷戎狄。 ❶从春秋时期，在频繁往来和密切联系中，周边民族国家也产生华夏认同观念。 ❷战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 华夏认同 民族大融合 华夏文明的先进性：生产力先进（农耕文明）；文化优越（礼乐）；制度优势（分封、宗法制） 华夏民族得到拓展的原因：西周分封制的影响；春秋战国时期各国的交往、战争的推动；华夏文化的先进性。 意义：促进了民族交融，有利于中华民族精神和民族心理的形成。 1.(2020·全国Ⅰ卷高考·24）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝（ ） A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡 C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战 D C 2.公元前431年,在中国古代文献中有如下记法:周考王十年,秦躁公十二年,魏文侯十五年,赵襄子四十五年,等。据此可推断当时 (　　) A.百家争鸣,文化多元 B.形成了战国七雄并立的局面 C.国家分裂,邦国林立 D.形成了统一纪年的历史观念 针对训练 D A 4.战国时期,各诸侯国在撰写本国史籍时,多称自己为“夏”或“中国”,同时还追溯它与夏商西周各