内容正文:
秦灭六国统一天下,强大的秦朝为何短命?
贾谊:“仁义不施” 杜牧:不能做到“爱其人”
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那么六国又为何相继被秦国歼灭?
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六国论
(北宋)苏洵
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字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》。
作者简介
苏洵
(1009-1066)
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一、时代背景
◇北宋初期,统治者重文轻武,削弱将帅的兵权,致使军队战斗力减弱。西、北方边患严重,而宋军与辽(契丹族)、西夏军的战争败多胜少,军事上的软弱无能直接导致了外交上的妥协投降,对进犯的外族一直采取妥协退让、屈辱求和的政策。苏洵写这篇文章时,北宋统治者为求苟安,每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹,向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。朝廷每年向外族输纳的钱物,被称为“岁币”。
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二、解题:
论: 散文的一种,以论证为主,特点是善于说理。可以分为史论和政论两种。
六国(灭亡)论
六国论: 总结战国时期六国败亡的历史教训。(借此批评北宋赂敌求和的对外政策,借古讽今,以史论政。)
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六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
兵器
锋利
金就砺则利
连词,表因果
有人
交互, 相继
全都
道理, 原因
因为
承接上文,表示原因
【形作动】保全
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文章第一段四句的关系怎样?
六国破灭,
弊在赂秦
(1)赂秦而力亏
(2)不赂者以赂者丧
总
分
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点评:苏询论六国刚健犀利、直击要害,起笔便亮明观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,用否定其他一切因素的激锐之气来聚焦“赂秦”之一点,一语便置“赂秦”为六国之灭的根本原由,这显然是偏颇甚至偏执的,但“危言”之效是让人“耸听”,这又正是文章“绝处求生”的写法,极富挑战意味,给行文造成极强的悬念感。
随后不待读者思考、捉摸,就以顶真的方式提出第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”,使文句顿生间不容发的迫促感;第二个分论点“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”以自问自答的方式提出,同样不给读者留丝毫提问和辩驳的余地。
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秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
攻战(的方法)
用
它的实际数目
丢失
空自苦亡人之地(通“无”)
其一人夜亡(逃跑)
存亡不可知(死亡)
本来
人固有一死(本来)
蔺相如固止之(坚决)
【形作名】小的贿赂、大的贿赂
就
(XY:论据失实,夸张而已)
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思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举(之)以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
代词,他们
厥后(那件事 以后)
厥有国语(副词,于是)
拿,用
举大计亦死(发动) / 举先王之政(施行)
戍卒叫,函谷举(攻占)
何不作衣裳,莫令事不举(成功, 完成)
连词,才
祖辈、父辈
暴露, 冒着
虽有槁暴(日晒,后作“曝”)
代词,那些土地
连词,来
连词,表转折
(XY:缩小性夸张)
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然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
既然如此,那么……
确定
满足
暴虐的
奉送
奉命于危难之间(接受)
奉晨昏于万里(侍奉)
位尊而无功,奉厚而无劳(通“俸”)
本来
拿
多
应该这样
【名作状】按理
侍奉
适宜
名词, 欲望
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举例论证
文本解析
第二段是从哪个方面来论述六国破灭的原因的?用了哪些论证方法?
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
赂秦而力亏,破灭之道也。
对比论证
引用论证
比喻论证
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文本解析
本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方?
小邑
数量上
程度上
道理上
对比
大城
得百倍
失百倍
大欲
大患
不尽
得难
献易
有限
无厌
奉繁
侵急
不灭
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文本解析
本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方?
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
把城池比作草芥——比喻论证
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”
引用论证中比喻生动形象
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齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
起初
亲附
灭亡
武力, 战争
作为
【名作动】坚持正