第8.1课《梦游天姥吟留别》-2023-2024学年高一语文同步公开课精品讲堂（统编版必修上册）

梦游天姥吟留别 李 白 盛唐诗酒无双士， 青莲文苑第一家。（清·陈云诰） 2. 千古诗才，蓬莱文章建安骨； 一身傲骨，青莲居士谪仙人。 3. 酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。（郭沫若） 扶桑是传说中海外大树，叶似桑树，长数千丈，大二千围。挂弓扶桑，倚剑天外，皆述其志向远大。 以奇文取称（唐·元稹） 才大语终奇（唐·钱起） 才矣奇矣（唐·白居易） 酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。（余光中） 李白诗词填空 李白是时代的骄子，因为他有关心人民，所以他发出“① ”的哀叹；他也有② 的儿女纯情；因为他有③ 的自信，也有④ 的傲骨，为此他壮志未酬，不得不⑤ ，在⑥ 的悲愁中。他也曾发出⑦ 的慨叹，但最终李白只能在⑧ 的无奈中走向⑨ 的孤独！ 流血涂野草，豺狼尽冠缨 郎骑竹马来，绕床弄青梅 天生我材必有用，千金散尽还复来；仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁 花间一壶酒，独酌无相亲 举杯邀明月，对影成三人 我本不弃世，世人自弃我 众鸟高飞尽，孤云独去闲 写作背景 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为， 但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。 吴筠：唐朝著名道士，善属文，举进士不第，入嵩山，玄宗下诏于京城建道院，让其住持，修炼传道。弟子私谥“宗元先生”。 1.“天姥”指天姥山，在今浙江绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥唱歌之声，故名。天姥山主峰拨云尖，海拔900米。 茶炉天姥客，棋席剡溪僧。——温庭筠 洞庭风落木，天姥月离云。——贾岛 悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。-——杜甫 解题：梦游天姥吟留别 2.吟：诗体名称，属于歌行体。 ①篇幅较长，容量大。 ②平仄没有近体诗那样严格。 ③用韵较灵活，可一韵到底，也可几句换韵。 ④以七言为主，杂有长短句式。 孟郊的《游子吟》白居易《秦中吟》 3.留别：自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。（说明写作目的） 朗读，注意字音 瀛洲：yínɡ，仙山。与蓬莱和方丈并称东海的三座仙山。“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。” 天姥：mǔ老年妇女的俗称；婆婆，丈夫的母亲“便可白公姥”。lǎo，外祖母。 剡溪：shàn，水名。 渌水：lù，清澈 澹澹：dàn，水波荡漾的样子 。 “水何澹澹,山岛竦峙。” 石扉：fēi，门扇 訇然：hōnɡ，拟声词，形容声音很大。 脚著：zhuó，穿上“脱我战时袍，著我旧时裳” 谢公屐：jī，木屐,一种笨重的木底鞋 鸾：luán，传说中凤凰一类的鸟。“鸾鸟凤皇,日以远兮。” 殷岩泉：yǐn 震动； yīn，丰富：殷实 忽魂悸以魄动：jì,心动也，因害怕而心跳得厉害 长嗟：jiē，叹息：嗟叹 觉时：jiào，睡醒 理清思路 梦游之 （ ） “我欲因之梦吴越” 02 01 03 梦游之 （ ） 梦游之 （ ） 因 景 吟 入梦 梦醒 “忽魂悸以魄动“ 赏读课文第一节 海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求； 越人语天姥， 云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。 信：会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意：信言不美,美言不信。在这里指“的确，确实” 或：有时：或长烟一空 拔：超出：出类拔萃 掩：遮蔽，掩盖：掩人耳目 赤城山：因山上赤石屏列如城，望之如霞而故名。高338.8米。 天台山（ tāi ）：主峰1098米，由花岗岩构成。多悬岩、峭壁、瀑布。 探究一：梦之因 诗人为什么想去天姥山？ 高峻 寻仙访道。瀛洲无法前去，只能退而求其次去天姥，一则因为天姥高耸入云，与仙人距离比较近，二则天姥山据说可以听到仙人唱歌。2. 诗人运用了哪些手法突出这些特点？ 夸张：天姥连天向天横、势拔五岳掩赤城 衬托：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾 赏读第二节 我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影， 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐， 身登青云梯。 半壁见海日， 空中闻天鸡 之：越人之语 镜湖: 即鉴湖，位于浙江绍兴：“勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光 “（秋瑾） 顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的