内容正文:
会宁四中2022一2023学年度第二学期高二级期末考试
也纳人是承格局中的美系范崎。如“老多见老多,两眼得汪汪““帝不帝故乡人,美不
美家乡水”“一辈子同中三辈子亲”"等风讲但语对这种诸形作了生动的漏草。差序格
语文试卷
局“艺国的大小电要依着中心的势力年薄而定”,中心培力您雄厚,“格尚”就愈大,
命题:
审核:
反之就越小
一、现代文阅读(35分)
三是盖丹格局的壁全性,在传统社会中,盖序格局体观的是稀缺资海的配置模式。
《一》现代文阅读1(本题共5小题,19分)
事贵添稀缺时,如何分配资潭,在没有国常计对和市场调节的情况下往往由个人依惕
阅读下面的文字,完减下面小题,
与“己*关系亲疏运近这一标准进行,高“己”每近,得到的背潭可花就愈多:反之赤
村料一:
些。完其实质,这种贵潭配置织式的根本习的在干维自己利益最大化,条持已有差序格
局的稳定性,同时具有孩烈的排外性,而在整个柱会中,暴序格局则成了生会资遵合理
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配置与自由流动的姑构性婴垒。
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是序格局在社会特型垃丝中不断就现代国子影响和浸染,在一定程度上改变着差
人兼序》
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序格局旧有的特殖。有学者对费先生提出的亚序格岛做了拓侵,认为当前我国存在看
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城多差序格尚、机力差序格高等。
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(摘,自陈占江《差序格尚与中围社会转型》》
(费季通《乡土中国》第四幸“装序格局”思维导图》
村科三:
村料二:
当人们管通意识到丛会之刚转型,农村面乾已经朝天度地的时候,我们还雾要国
《多土中国》中“差序格局”一词高度概指了中国传统的社会林构、人际关系的
读《乡土中国》,还可以从这样的阅读中得到蘭具价值的品示。四为,作者斯关注的并
逐辑和传统文化的特点,具有丰需的文化意蓝和鲜明的社会特狂。
等只是当时的表村问题,而是整个中国文化传坑问遵,是中国史亿传能与杜会变进的
一是差序格局的等城性。差序格局中的“序”,有等战之意。在儒家文化中,我国
问施
社会裤构无为注重人伦。"伦是有盖等的次序,”君臣,父子、丸妇,我事,天动,上
我们可以引用梁治平在其《古代法:文化差异与传统》一文中所说的一爱话来印
下等都有着严格的枪理界假,不可连想,“条亲也,喜草也,长长也,牙女有烈,北其不可
证上速现点:“一个款袋作传统的东西,如果确实研合传统这个训的真实含义,邮名,
得与氏变革者也。”在传线社会中,羞序格局与礼治秩序紧帮弥合在一起,可以说,盖序
它就不仅仅是一个历文上曾经存在的过去,同时还是一个历史地存在的现在,回此,
格局是伦里钢常,等线有序等儒掌伦理存在的祖会基贴,抑或从文化土不斯型造着,
伐们不但可以在以住的质史中追寻传统,而且可以在当下生活的断射里发现传统。今
强化看序格局的存在。
人对于历史的关注和对传线的兴想,5恤主要是从达里来的。”费孝通先生在《多土重
二是盖序格局的件馆性,“在这种富干仲馆性的网络卫,随时随地是有一个·己·
建》中也表达了上述观金:“律流的方式不但有记我可按,而且有现实的生治可查…”
作中心的。”在家族中,以己为中心,血操关系越近,关系网格就悠紧密。依中国传婉家
明白了“传统”的此一基面的意义,我们即可重新看件和花掘《乡土中国》的当
族文化而言,五之内一般被祝为差序格局的里盛,玉服之外射《仲馆。伴性皮较大;
代价值,如在《乡土中国》中,费季遇提出了乡土社会理论中的“装序格局”概可
外戴中,更是“一表三千里”。从广该意义上论,地掉,友掉,李操,业垠等关系有时
能无法连用于当代目垃复条的人际关系,但是我们可以帷永和发展“表序格局“”理论,
高二语文第1可
聚熟于呢实生活中人际关系法附的研究,从现实中发现中国人住重人清与雨子的人陈
5《红楼梦》第四回“雨村判案”故事的框概为:冯家和薛家因为争买一个丫头(其实
文往头限的传统。
是甄士隐的女儿瓢英莲)面发生争执,拐子收了冯家钱又把丫头卖给薛家,薛场便喝令
(楠编命胡成《<多土中国>与传统文化的重建》》
手下人把冯家公子冯渊打死了,贤府村正要判案的时候,一个幕擦拦住他给触看“护
1.下列对村料相关内容的理帮和分析,正确的一项是(),《3分)
官符”,题雨村偃改了结果,向冯家说薛蜡得病死了,多赂了点银子给冯家,冯家或没什
L费孝通《乡土中国》中提出的“差序格局”网络的中心是“己”,各个树蜂的范国
么好装的了,颜南村借此拉拢萨家请站合材科二的内客,简要分析这一情节如何体现
都不相同,界限清晰,具有很大的钟缩性。
“差序格局”伸缩性的特点,6分)
:“差序格局”强调社会关系的等级差别,在传统社会中,镯家侣导的礼治秩序决定了
楚序格局的长期存在。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,1B分)
C差序格局作为社会学意义上的一个概名,具有丰