2.2《红烛》课件20张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

红 烛 闻一多 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 这首诗颔联用了什么表现手法？ 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 借物抒怀 / 托物言志 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 咏物诗 你还知道哪些咏物诗？ 咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。 咏物 人情 物态 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 咏物诗 咏物 人情 物态 墨 梅 王冕 吾家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 思考 我们即将学习的这篇课文也是一首咏物诗，对于红烛的描写与议论非常精彩，你能从中品悟诗人不凡的思想境界…… 请看《红烛》的写作背景、朗诵视频，思考闻一多抓住了哪些特征去看“红烛”。 咏物 人情 物态 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 初读文本 1.抓住对“红烛”的描写。 2.思考：闻一多抓住了哪些特征去看“红烛”？ 发光、成灰、流泪 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 段落总结，用“光、灰、泪”串连 1.诗人问“红”。 2.问：为何必须燃烧成灰才能发光？ 3.答：这是自然的方法。 4.诗人劝“烧”。 5.又提出现象：发光的同时还会流泪。 6.问：为何伤心流泪？答：光芒不稳才流泪。 7.诗人劝“流”。 8.灰心流泪→创造光明。 9.“莫问收获，但问耕耘。” 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 诗人为什么要“问”、要“劝”？（写作目的） 1.诗人问“红” 4.诗人劝“烧” 7.诗人劝“流” 8.灰心流泪→创造光明 9.“莫问收获，但问耕耘。” 咏物 人情 物态 知人论世 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 作者简介 闻一多（1899－1946），本名闻家骅，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人、学者。 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 写作背景 1922年闻一多赴美国留学。按清华公派留学生的规定，公费是5年，可闻一多在美国只待了3年。之所以不愿意长待，是因为闻一多在留学期间受到了很多歧视。 例如有一次科罗拉多大学毕业生行毕业礼时，是一男一女成对走向讲台领取文凭。那一年，中国毕业生有6个人，美国女生没有一个人愿意和中国男生成对排在一起，于是校方就安排这6个中国学生排成3对站在队列前端。闻一多的好友梁实秋说：“我们心里的滋味当然不好受，但是暗中愤慨的是一多。虽然他不在毕业生之列，但是他看到了这个难堪的场面，他的受了伤的心又加上一处创伤。诗人的感受是特别灵敏的，他受不得一点委屈。零星的刺激终有一天会让他爆发起来。” 闻一多不堪忍受在国外受到的种种歧视，写过许多爱国诗篇。1923年，闻一多第一部诗集《红烛》出版。 诗人为什么要“问”、要“劝”？ 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 第一节：诗人怀着敬慕的心情赞叹红烛之红。 蜡烛有红有白，为何诗人选择“红”？ “红”是赤诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想人格的化身。 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 第二节中说“一误再误”,而第三节却说“不误,不误!”前后是否自相矛盾? 前后并不矛盾。“一误再误”包含着自作聪明的意味; “不误,不误!”用了反复手法,否定语气非常强烈。 一反一正两种回答, 更强烈地表现了认识的根本转变。 诗人的思考过程，实际上反映了那个时代的进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。 是“谁”制的蜡、点的火？ 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303 系作品3rd 如何理解“这正是自然的方法”？ 蜡烛被点燃后才能发光，这是客观的不能改变的真理。 人也是如此，生命的本质是新陈代谢（用新物质代替旧物质），不断地运动就会发光发热，创造新的事物和价值，这是自然的规律。就算你有多么想保存自己的生命，有多么不愿意与外界交互，也逃不开。青春一定会逝去，时代一定会向你压来。一个成熟的人不会因此而自怨自艾，会反过来思考以怎样的方式，不负上天赋予你的才质，不愧时代交给你的使命。 2022年4月李传洋制作于东北师范