11.1《谏逐客书》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

11.1《谏逐客书》同步练习 一、选择题 1．对下列加点词语的解释不正确的一项是(   ) A．臣闻吏议逐客，窃以为过矣     过：错 B．而陛下说之，何也     说：说到，提及 C．是以太山不让土壤，故能成其大   让：推辞，抛弃 D．藉寇兵而赍盗粮   赍：给予，送给 2．下列各句中，加点词语的意思与现代汉语相同的一项是（    ） A．老吾老，以及人之老 B．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 C．汝可以模拟得之 D．此吾所以敢率性就死不顾汝也 3．下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是（    ） A．缪公(liào)    蹇叔(jiǎn)    西戎(rónɡ)    殷盛(yīn) B．膏腴(yú)     范雎(suí)     灵鼍(tuó)     如晤(wù) C．叩缶(fǒu)     黔首(qián)    赍粮(jī)      恸哭(tònɡ) D．商鞅(yānɡ)   连横(hénɡ)    搏髀(bì)     双栖(xī) 4．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．司马春衫：司马，古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿，形容极度悲伤。春衫应为“青衫”。 B．望日：指月圆的那一天，通常指农历每月十五。“既望”指农历十六。而“朔日”指每月最后一天。 C．寸管：毛笔的代称。毛笔在历代都有不同的称呼。春秋战国，各国对毛笔的称呼都不同。吴国（今江苏）叫“不律”，燕国（今河北）叫“弗”。 D．九泉：指地下深处。死人埋葬的地方，即在阴间。“九”字，因为它是数字单数中最大的数字，有“极限”之意。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大：河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 【乙】 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君①，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。” 后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事愦于忧而性柠愚沉于国家之事开罪于先生先生不羞乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。” 驱而之薛，使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民。因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳。窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！” 后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里。民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” （节选自《战国策·齐策》） 【注】①孟尝君：名田文，战国四公子之一，以广招宾客闻名。 5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（    ） A．文倦/于事愦/于忧而性佇愚沉/于国家之事开罪于先生/先生不羞/乃有意欲为收责于薛乎 B．文倦于事/愦于忧/而性佇愚/沉于国家之事/开罪于先生/先生不羞/乃有意欲为收责于薛乎 C．文倦于事/愦于忧/而性佇愚沉/于国家之事开罪于先生/先生不羞/乃有意欲为收责于薛乎 D．文倦/于事愦/于忧而性柠愚/沉于国家之事/开罪于先生/先生不羞/乃有意欲为收责于薛乎 6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“王者不却众庶”中“却”与《六国论》“李牧连却之”中“却”字含义不同。 B．黔首，指平民。秦时衣服尚黑，百姓出行多以黑巾覆头，故称“黔首”。 C．“约车治装”中“约”与《鸿门宴》中“约为婚姻”中“约”字含义相同。 D．下陈，古代统治者宾主相见时，在堂下陈列礼品，故称堂下为“下陈”。 7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．甲