1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

2023-07-22
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内容正文:

1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习 一、选择题 1.下列加横线的词语读音有误的一项是(   ) A.夫子喟然叹曰(kuì)    曾皙(xī)    以俟君子(sì)    舍瑟而作(sè) B.毋吾以也(wú)    莫春(mù)    异乎三子者之撰(zhuàn)    铿尔(kēng) C.冠者五六人(guàn)    愿为小相(xiàng)     饥馑(jǐn)    哂之(shěn) D.千乘之国(shèng)    吾与点也(yǔ)     风乎舞雩(yú)    浴乎沂(xīn) 2.下列加点字的注音有误的一项(   ) A.千乘之国(shèng)   吾与点也(yǔ)  风乎舞雩(yú)      浴乎沂(xīn) B.毋吾以也(wú)       莫春(mù)      三子者之撰(zhuàn) 铿尔(kēng) C.冠者五六人(guàn)   愿为小相(xiàng) 饥馑(jǐn)      哂之(shěn) D.喟然叹曰(kuì)       曾皙(xī)        以俟君子(sì)      舍瑟而作(sè) 3.下列各句中,加点的成语使用全都恰当的一项是(   ) ①在这次演讲比赛中,来自基层单位的选手个个表现出色, 他们口若悬河,巧舌如簧,给大家留下了深刻印象。 ②一些运营商通过虚假广告吸引用户,明知网速无法契合相关的宽带资费,却照样营销、售卖,这与消费欺诈毫无二致。 ③“90后”女孩小赵和男友双双辞职,二人轻车简从,以徒步和搭车的方式走访56个民族,并记录的特色文化。 ④现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一些逸闻笔走龙蛇,这种做法真是令人费解。 ⑤要保持社会经济良好的发展态势,就必须力戒浮躁心态, 坚决反对坐而论道,而应大力发扬求真务实的精神。 ⑥自1840年鸦片战争到中华民国建立的七十年间,列强纷纷入侵,我国国土几乎被瓜剖豆分。 A.③⑤⑥ B.②⑤⑥ C.②④⑤ D.①②⑤ 4.下列词语中画线字的注音,无误的一项是(    ) A.千乘(chèng)     喟然(kuì)       莫春(mù)     师旅(lǚ) B.沂水(xí)         率尔(shuài)     比及(bǐ)     曾皙(xī) C.鼓瑟(sè)         冠者(ɡuàn)      饥馑(jǐn)    铿尔(kēng) D.侍坐(shì)        小相(xiàng)     哂笑(xī)     舞雩(yú) 5.下列词语中,加横线字的读音全都相同的一项是( ) A.弱冠 夺冠冠名权 勇冠三军 B.宰相 扮相相对论 相映成趣 C.与共 与会 参与者 与人方便 D.乘机 乘凉 乘务员 千乘之国 6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  ) 在中国传统观念中,“识文断字”“文思敏捷”“学富五车”是一个人“有文化”的标准,从事口头传承行业的人,如操弦乐师、戏曲艺人等都被划定在“没文化”之列。 ; ; 。 。 , 。 ①毫不客气地说,这种观念至今仍然没有多大改变 ②吟诗作赋如此高贵,唱歌表演如此低贱 ③从某种意义上说,这是个只可意会不可言传的问题,很难做出简单判断 ④文字如此高贵,音符如此低贱 ⑤人们常常思索,学堂教育与民间传承到底哪种标准更符合技术传承规律 ⑥行文走笔如此高贵,弹琴舞蹈如此低贱 A.①②⑥⑤④③ B.③②⑤④⑥① C.⑤③②④⑥① D.④⑥②①⑤③ 二、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙①主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费②,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之则安之今由与求也相夫子远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。 (选自《论语·季氏第十六》,有删改) [注]①东蒙:山名,蒙山,在今山东蒙阴南。②费(bì):季氏的私邑,在今山东费县。 材料二: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三

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